Talmud: differenze tra le versioni

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== Controversie sul Talmud ==
La condanna del Talmud è stata una conseguenza diretta dell'antisemitismo che ha caratterizzato il magistero della Chiesa Cattolica e Protestante dal 1200 fino al 1800.
La patristica e poi il magistero della Chiesa Cattolica hanno dichiarato unanimemente, fin dalla costituzione ''Impia Judeorum perfidia'' del 1244 di papa [[Innocenzo IV]] per arrivare all'enciclica ''[[Mit brennender Sorge]]'' di papa [[Pio XI]] nel 1937, che l'ebraismo nel seguire la tradizione talmudica ha rigettato la tradizione della legge di Mosè e dei profeti, perseverando per secoli in questo rifiuto.
Nel magistero della Chiesa Cattolica fino al Concilio Vaticano II il Talmud è stato considerato erroneo e contenente abusi e bestemmie.
DallaNella costituzionebolla 'Impia Judeorum perfidia' del [[1244]]di papa [[Innocenzo IV]], diretta al re di [[Francia ]][[Luigi IX]], il Talmud fu ritenuto offensivo nei confronti della dottrina cristiana soprattutto in questi punti:
* allontanamento dal testo biblico originale;
* bestemmie verso Dio, Cristo e la Vergine Maria;
* interpretazione erronea della legge mosaica;
Furono prese misure restrittive per evitarne la diffusione, come il rogo pubblico al cospetto del clero e del popolo del [[1240]], in cui il Cancelliere di Parigi e i Dottori Reggenti ne bruciarono numerose copie dopo averle lette ed esaminate integralmente.
Questa posizione venne confermata e ribadita dai papi successivi fino ad inizio del '700: papa [[NicolaGiovanni IIIXXII]] riprese in ''Vineam Sorec'' la dottrina di Innocenzo IV; papanel [[Giovanni XXII1320]] nel 1320 in ''Dudum Felicis'' con un nuovo esame condotto da esperti in materia ribadì la condanna; [[Paoloe IV]]prescrisse neldi 1555bruciare inle ''Nimiscopie Absurdum''del Talmud; nel 1566 [[san Pio V1554]], con la costituzione ''Romanus pontifex'' confermò i precedenti documenti, statuti e disposizioni dei papi sull'ebraismo talmudico; nel 1581 papa [[Gregorio XIII]] con la costituzione ''Tempore Suo''; papa [[Clemente VIII]] in ''Caeca et Obturata'' ([[1593]]) condanna sia Talmud che cabala; nel [[1704]] papa [[Clemente XI]] promulgò la costituzione ''Propagandae'' in cui riprese gli insegnamenti pontifici a partire dal [[1244]].
 
Queste posizioni sono state ampiamente superate dopo il [[Concilio Vaticano II]] con la dichiarazione [[Nostra Aetate]] che rigetta completamente l'antisemitismo, confermando le posizione assunte dalla Chiesa da fine '800 <ref>[http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_it.html], Dichiarazione Nostra Aetate.</ref>
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