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Riga 39: Nel contesto della cultura dell'Impero d'Oriente, dove erano due le maggiori scuole nel campo letterario filosofico, quella di Atene e quella di Alessandria, Filopono pone le basi per la cultura successiva confermando la tendenza aristotelica già avviata da Ammonio, che diventerà prerogativa di Alessandria quando quella di Atene si rivolgerà ad un neoplatonismo più rigoroso. Quando la [[Accademia di Atene\|scuola di Atene]] scomparirà, chiusa nel 529 da [[Giustiniano]] perché non cristiana, la scuola di Alessandria assumerà il ruolo guida per il ~~passaggo~~passaggio della cultura dall'antichità al Medioevo, grazie alla svolta avviata da Ammonio e proseguita da Filopono, per cui sarà l'anello di trasmissione, dopo l'invasione musulmana, dell'aristotelismo alla cultura araba, dalla quale sarà nuovamente re-introdotto in Occidente nel secolo XIII. Filopono nella scuola d'Alessandria rappresenta l'affermarsi di una direzione cristiana. Il suo stesso nome (il cui significato è quello di ‘’amante del lavoro’’) pare sia riferito alla sua appartenenza ad una congregazione laica legata alla Chiesa. Rimane a dirigere questa scuola, dalla quale pubblica le sue numerose opere, non tutte giunteci intatte. Muore nel 570.

Giovanni Filopono: differenze tra le versioni