Questi premettero perché lo stesso fosse redatto in forma ancora più dura, affinché contenesse un’esplicita dichiarazione di lotta al [[calvinismo]] e favorisse anche la possibilità di un’estensione delle sue norme alle città libere dell’impero. Il documento fu stampato in grande tiratura (ne sono note ben 35 differenti versioni) e distribuito largamente in tutta la [[Germania]]. Fu realizzato in gran segreto e distribuito alle cancellerie di tutta la Germania con preghiera che ne fossero ricavate numerose copie da pubblicare tutte insieme nel marzo del 1629. Per i mesi a venire questo documento, all’apparenza banale e scritto con caratteri minuscoli, fu l’argomento principale di ogni dialogo e convenevole.
Il circolo della Bassa Sassonia, la [[WestfaliaVestfalia]] ed il [[Württemberg]] furono tra le regioni più colpite dall’editto, in quanto questi territori ospitavano un migliaio fra monasteri, conventi e altri possedimenti già secolarizzati dai locali principi. Alcune gravi discussioni nacquero per la sottile differenziazione fra [[luteranesimo]] e calvinismo, che non erano trattati formalmente alla stessa stregua. Altri abusi furono fatti non rispettando la data termine del [[1552]], dalla quale si intendeva valesse l’editto, così furono messe in discussione anche secolarizzazioni di epoca anteriore alla [[Pace di Augusta]]. Gli eserciti della Lega, ovviamente, collaborarono attivamente con i commissari imperiali impegnati nell’opera di restituzione. Più complesso fu il discorso della sua applicazione nei territori dove stazionava l’armata di Wallenstein. Questi era, infatti, ancora impegnato a ridurre il pericolo danese ed occupato nell’assedio di [[Stralsund]]; va ricordato inoltre che nell’animo suo le questioni religiose erano di poca o nulla importanza, tanto che era solito suggerire all’imperatore maggiore moderazione in materia religiosa, salvo quando era in ballo la possibilità che trovasse soddisfazione il proprio personale tornaconto.
