Isegoria: differenze tra le versioni

Nella ''[[Costituzione degli Ateniesi]]''<ref> La tradizionale attribuzione dell ''Costituzione degli Ateniesi'' ad Aristotele viene respinta dalla critica moderna. Sullo specifico punto Aristotele non usa mai ''isegoria'' con valore di diritto di parola nelle assemblee pubbliche, ma solo nella sfera privata cfr Arnoldo Momigliano <*ref>, ma l'isegoria è considerata fondamentale. Erodoto afferma che Atene, che era diventata la polis più potente di tutte, aveva introdotto in modo scrupoloso l'isegoria. Anche Euripide, nelle ''Supplici'', sottolinea il rapporto tra l'isegorìa (compresa la libertà di tacere) alla libertà e all'uguaglianza.