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[[Immagine:Aechtungstext2.jpg|thumb|Testi di esecrazione su frammenti di vetro. Delle fine del [[Medio Regno didell'Egitto|Medio MezzoRegno]]. ''Origine sconosciuta'']]
'''Testi di esecrazione'''. Sono così detti espressioni verbali, con le quali nell’antico Egitto si intenedeva allontanare o danneggiare o eliminare il nemico o il concittadino o, magari, il vicino di casa diventato dannoso o perisoloso. Tali testi generalmente venivano scritti su vetri o su cocci di [[Ostracismo|argilla]] o ceramica che poi, a volte, venivano infranti e dispersi in luoghi frequentati o destinati a riti religiosi. Più che atti [[Religione||religiosi]], tuttavia, assomigliano ad atti [[Magia||di magia comune]] o di [[magia simpatica]] che avrebbero dovuto produrre il loro effetto automaticamente; qualcuno anzi li paragona a liste di proscrizione.
 
L’Antico Egitto è la fonte più ricca di questi testi di esecrazione, che tendevano ad aumentare nei momenti di crisi nei rapporti con i paesi vicini; ma questa pratica non è estranea anche ad alcune altre culture. <ref>Edwards, Gadd, and Hammond (1971) [http://books.google.com/books?id=8Op3RD28z_4C]</ref>
Relativamente all’[[Egitto]] gli archeologi si sono imbattuti in diversi gruppi di tali testi, databili soprattutto all’epoca della 12a[[XII dinastia egizia|XII dinastia]], cioè prevalentemente al 19o19° secolo aCa.c. I testi in questo caso lanciano scongiuri e esecrazioni contro gli asiatici del Medio Oriente con i quali gli egizii erano frequantemente in guerra.
 
Un primo gruppo (detto ‘testi di Berlino’) venne pubblicato da [[Kurt Heinrich Sethe |Kurt Sethe]] nel [[1926]]. Essi contengono circa 20 nomi di localita di [[Canaan]] e [[Fenicia]], e nomi di circa 30 persone investite di autorità presso quei popoli; in essi, forse per la prima volta secondo qualche studioso, si fa menzione di [[Gerusalmme]]. <ref> David Noel Freedman, Eerdmans Dictionary |[http://books.google.com/books?id=P9sYIRXZZ2MC] </ref> [[Georges Posener]] ne pubblicò un secondo gruppo (detto ‘testi di Bruxelles’) nel 1957. Un terzo gruppo [detto ‘testi di Margissa’) apparve nel [[1990]] per opera di [[Yvan Koenig]].
[[File:Aechtungstext.jpg|thumb|Testi di esecrazione, Medio Regno di Mezzo. ''OrigineProvenienza [[Saqqara]]'']]
 
Tracce di testi di esecrazioni alcuni esegeti credono di trovare anche nella [[Bibbia]]. Sarebbe il caso, ad esempio, del salmo 136/137, 8-9:
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