Bestiarius: differenze tra le versioni

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==Combattimento volontario==
Secondo [[Seneca]] questi ''bestiarii'' erano dei giovani che, per diventare esperti a maneggiare le loro armi, combattevano talvolta contro le bestie, e talvolta uno contro l'altro<ref>{{lingue|la|en}} [[Seneca]], {{cita web|url=http://www.archive.org/stream/adluciliumepistu02seneuoft#page/328/mode/2up|titolo=''Ad Lucilium epistulae morales'', LXXXVII.10|accesso=8-8-2010}}</ref>, ed erano degli animosi che, per mostrare il proprio coraggio e la propria destrezza, si esponevano a questo pericoloso combattimento. [[Augusto]] incoraggiava questa pratica nei giovani del primo rango; [[Nerone]] ci si esponeva di persona, ed era per uccidere bestie nell'anfiteatro che [[Commodo]] aveva assunto il titolo del romano [[Ercole]]<ref name="Cyclop">{{cita web|url=http://digicoll.library.wisc.edu/cgi-bin/HistSciTech/HistSciTech-idx?type=turn&entity=HistSciTech.Cyclopaedia01.p0248&id=HistSciTech.Cyclopaedia01&isize=M|titolo=''Bestiarii'' su ''Cyclopædia''|accesso=8-8-2010}}</ref>.
 
Nel [[XVI secolo]] il francese [[Blaise de Vigenère|Vigenère]] aggiunse due ulteriori tipi di ''bestiarii'': i primi erano quelli che ne avevano fatto un mestiere e combattevano per soldi<ref name="Cyclop" />. Sembra che ci fossero delle scuole a Roma, in cui le persone erano addestrate a combattere con le fiere (''bestiarum scholae'' o ''bestiariorum'')<ref>Tertulliano, ''Apologeticum'', Cap. XXXV</ref>. Si tratta probabilmente del ''Ludus matutinus'', che [[Domiziano]] fece erigere non lontano dal [[Colosseo]], cosiddetto perché in esso i combattimenti si svolgevano al mattino<ref>{{cita web|url=http://penelope.uchicago.edu/~grout/encyclopaedia_romana/gladiators/bestiarii.html|titolo=Bestiarii|lingua=en|accesso=6-8-2010}}</ref>. Il secondo tipo era costituito da un insieme di ''bestiarii'' armati che combattevano in gruppo contro un certo numero di bestie<ref name="Cyclop" />.