Differenze tra le versioni di "Commentari (Ghiberti)"

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==Descrizione==
I libri erano dedicati a un personaggio ragguardevole di cui però l'autore non fa il nome, lo [[Julius Schlosser|Schlosser]] propone il nome di [[Niccolò Niccoli]]; il trattato è incompiuto e si interrompe al terzo libro, che comunque ha il carattere di abbozzo. Nel primo libro il proemio è ripreso dall'architetto militare dell'età dei Diadochi [[Ateneo il Vecchio]], mentre il programma dell'educazione a cui deve attendere un artista è ripreso dall'opera di [[Vitruvio]], integrandola con lo studio della [[prospettiva]] e dell'[[anatomia]], infine per la storia artistica si rifà a l'opera di [[Gaio Plinio Secondo|Plinio]]<ref name=B23>Brunetti, cit., pag. 23.</ref>. Sul finire di questo primo commentario egli si concentra sulle biografie degli artisti e diventa molto di parte quando parla del suo successo personale (si ritiene molto bravo).
 
Nel secondo libro continua la trattazione storica, parla della cosiddetta media età, in cui inserisce le biografie artistiche (le prime di questa specie), fatte su base stilistica e non su base aneddotica, partendo da Giotto parla dei maggiori artisti trecenteschi e quattrocenteschi in maggior numero fiorentini e toscani, ma cita anche artisti romani e napoletani e lo scultore tedesco [[Gusmin]], suo contemporaneo; segue la prima autobiografia artistica della storia, in cui ripercorre il suo operato artistico; alla fine del libro annuncia la realizzazione di un trattato sull'architettura<ref name=B23/>.
 
Nel secondo libro continua la trattazione storica, parla della cosiddetta media età, in cui inserisce le biografie artistiche (le prime di questa specie), fatte su base stilistica e non su base aneddotica, partendo da Giotto parla dei maggiori artisti trecenteschi e quattrocenteschi in maggior numero fiorentini e toscani, ma cita anche artisti romani e napoletani e lo scultore tedesco [[Gusmin]], suo contemporaneo; segue la prima autobiografia artistica della storia, in cui ripercorre il suo operato artistico; alla fine del libro annuncia la realizzazione di un trattato sull'architettura<ref name=B23/>.
Il terzo libro è un tentativo di determinare le basi teoriche dell'arte, il suo interesse si concentra soprattutto sull'[[ottica]], più avanti parla dell'antichità, soffermandosi a parlare dei resti di [[Firenze]], [[Siena]] e [[Roma]], la fine è composta da un teoria delle proporzioni, criticando [[Vitruvio]], cita il codice di [[Marco Terenzio Varrone|Varrone]], e per la prima volta viene mostrato il metodo di costruire la figura umana su un reticolato; il libro si interrompe bruscamente<ref name=B23/>.
 
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