Rigenerazione (religione): differenze tra le versioni

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Il termine '''rigenerazione''' (in [[greco antico]]: παλιγγενεσια, palingenesia) viene usato nella teologia biblica cristiana per indicare l'opera mediante la quale Dio, tramite il Suo [[Spirito Santo|Santo Spirito]], infonde vitalità spirituale nel cuore di una persona, una "nuova natura" che la prepara alla [[nuova creazione]]. Quando questo accade, essa si sente irresistibilmente attratta a Dio e si ravvede dal modo di pensare e di vivere precedente, impostato a indifferenza o ostilità verso di Luilui; crede di tutto cuore a ciò che le Sacre Scritture affermano sulla Persona e sull'opera di Cristo come qualcosa che la coinvolge personalmente; sente dentro di sé amore e riconoscenza verso Dio che l'ha resa oggetto della Suasua grazia; desidera ubbidire a quanto Dio le comanda nella Suasua Parola, come pure di approfondire la conoscenza delle cose di Dio e di crescere nella fede.
 
Questa trasformazione interiore è così radicale che ad essa è equiparabile ad una personale nuova nascita, appunto "ri-generazione" e ad essa si possono applicare le categorie di morte e vita. A coloro che hanno fatto quest'esperienza, per esempio, l'apostolo Paolo scrive: ''"Dio ha vivificato anche voi, voi che eravate morti nelle vostre colpe e nei vostri peccati"'' ([[Lettera agli{{passo biblico2|Efesini|Efesini]] 2:,1}}); ''"Voi, che eravate morti nei peccati e nella incirconcisione della vostra carne, voi, dico, Dio ha vivificati con lui, perdonandoci tutti i nostri peccati"'' ([[Lettera ai{{passo biblico2|Colossesi|Colossesi]] 2:,13}}).
 
== Rigenerazione nel Nuovo Testamento ==
 
Il termine "rigenerazione" in quanto tale, però, compare nel [[Nuovo Testamento]] solo due volte. (1) ''"E Gesù disse loro: «Io vi dico in verità che nella nuova creazione, quando il Figlio dell'uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, anche voi, che mi avete seguito, sarete..."'' ([[Vangelo secondo{{passo biblico2|Matteo|Matteo]] 19:,28}}); (2)''"...egli ci ha salvati non per opere giuste da noi compiute, ma per la sua misericordia, mediante il bagno della rigenerazione e del rinnovamento dello Spirito Santo...''" ([[Lettera a{{passo biblico2|Tito|Tito]] 3:,5}}).
 
Nel primo caso si riferisce non all'individuo, ma all'universo. L'idea rappresentata da questa parola, però, è frequente (ad es. [[Prima{{passo lettera di Giovannibiblico2|1Giovanni|1 Giovanni]] 2:,12}}; {{passo biblico|1Giovanni|3:,1-10}}; [[Lettera ai{{passo biblico2|Galati|Galati]] 4:,23-29}}; [[Lettera di{{passo biblico2|Giacomo|Giacomo]] 1:,15-18}}; [[Prima{{passo lettera di Pietrobiblico2|1Pietro|1 Pietro]] 3:,23}}; [[Prima{{passo lettera di Giovannibiblico2|1Giovanni|1 Giovanni]] 2:,29}}). Inoltre, pure è usata l'idea di risurrezione spirituale, di nuova creazione e di "circoncisione del cuore" come ulteriori illustrazioni indicanti Dio che opera una svolta radicale nella vita di una persona.
 
Questo tipo di linguaggio descrive sempre il suo carattere soprannaturale, non indotto da alcunché noi sil'uomo possa fare, un'azione libera e [[Sovranità di Dio|sovrana di Dio]] che indubbiamente stupisce persino chi ne è oggetto.
 
== Differenze di opinioni ==
 
Fra le chieseChiese cristiane vi è una controversia sul rapporto intercorrente fra rigenerazione, [[battesimo]] in acqua e [[conversione (teologia cristiana)|conversione]].
 
Il [[Cattolicesimo]] lega la rigenerazione al battesimo, cioè il battesimo è vettore della grazia.