Realismo critico: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
m Bot: sintassi e spaziatura dei link e modifiche minori |
Nessun oggetto della modifica |
||
Riga 1:
Nell'ambito della corrente filosofica del [[realismo (filosofia)|realismo]], che sostiene l'esistenza di una [[realtà]] indipendente dai nostri [[concettualismo|schemi concettuali]], dalle nostre pratiche [[filosofia del linguaggio|linguistiche]], dalle nostre credenze, si distingue la posizione del '''realismo critico''' teorizzata da sette filosofi [[U.S.A.|statunitensi]] (D. Drake, [[Arthur Oncken Lovejoy]], J. B. Pratt, A. K. Rogers, [[George Santayana]],
Questi autori ritengono, nell'opera ''Il nuovo realismo'' ([[1912]])<ref>Mario Dal Pra, ''Storia della filosofia'', Volumi 11-12, Vallardi 1999, pag.198</ref> che l'errore degli idealisti sia quello di pensare che l'oggetto conosciuto appaia immediatamente come presente nella [[coscienza]]: il che comporta non solo un riavvicinamento alle teorie idealistiche ma soprattutto la confusione del dato conoscitivo con quello cosciente. Essere coscienti di un'allucinazione o di un sogno non vuol dire averne conoscenza, la quale è invece un processo mediato, costituito da passaggi successivi e collegati, mirante a stabilire i dati [[essenza (filosofia)|essenziali]] delle [[percezione|percezioni]] o dei fenomeni psichici. Solo così si può distinguere la verità dall'errore, riferendosi cioè al dualismo tra "essenze" e "cose o stati mentali": mentre queste si configurano in una dimensione spazio-temporale, le essenze sono il risultato di un'[[intuizione]] che nasce dopo una serie di percezioni del reale. La verità sarà allora quella che nasce quando si è in grado di attribuire un'essenza a un dato reale.
| |||