Filostorgio: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
m Bot: Elimino interlinks vedi Wikidata |
m fix link |
||
Riga 15:
|PostNazionalità =
|Categorie = no
|FineIncipit = fu un seguace dell'[[Arianesimo]] che compilò una ''[[Storia ecclesiastica (Filostorgio)|Storia ecclesiastica]]'', pervenuta nella ''Epitome'' di [[Fozio di Costantinopoli|Fozio]]
}}
Riga 24:
== Storia ecclesiastica ==
Tra il [[425]] e il [[433]] compilò una [[Storia ecclesiastica (Filostorgio)|Storia ecclesiastica]] in dodici libri, dall'inizio dello scisma [[arianesimo|ariano]] al 425. L'opera è pervenuta nel riassunto (''Epitome'') di [[Fozio di Costantinopoli|Fozio]], patriarca di Costantinopoli dall'853, che accusa Filostorgio di essere ariano, confondendo i termini come frequente tra gli ortodossi. Fozio tramanda diversi passi di Filostorgio, di cui lodava lo stile, pur ritenendo egli in bassa reputazione; l'opera ebbe una grossa influenza anche sulla ''[[Passio Artemii]]'' che ne rielabora alcuni brani.
Dall'opera appare che Filostorgio fosse in possesso di parecchi dettagli, in particolare di curiosità geografiche dei paesi più remoti, dell'Asia e dell'Africa. Incluse molti portenti, mostri, prodigi ed altre meraviglie; Fozio lo accusa di assurdità quando attribuisce miracoli a quelli che il patriarca ritiene eretici.
| |||