Tradizione Apostolica: differenze tra le versioni

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La '''''Tradizione Apostolica''''' è un breve scritto cristiano antico in cui si fa riferimento a un compendio di princìpi, regolamenti e istruzioni in materia di ordinamento ecclesiastico, prassi [[liturgia|liturgica]] e vita comunitaria, che rappresentano la struttura e la forma con cui la [[Chiesa (istituzione)|Chiesa]] antica ha tradotto normativamente la "consegna" (traditio) degli apostoli, per il bene e l'edificazione di tutti i credenti.
Tradizionalmente datato verso il [[215]] ed attribuito a [[Ippolito di Roma]] ([[170]]?-[[235]]?), è ormai considerato dagli studiosi {{quote|una aggregazione di materiale proveniente da differenti fonti, assai verosimilmente originato in diverse regioni geografiche e probabilmente in differenti periodi storici, forse databile a partire dalla metà del II secolo fino alla metà del IV, senza che nessuna delle testimonianze testuali possa essere collocata con certezza prima dell’ultimo quarto del IV secolo|[[Paul F. Bradshaw; Maxwell E.Johnson; L. Edward Phillips]], ''[[The Apostolic Tradition: A Commentary]]'', pag. 14 trad.: Andrea Nicolotti|an aggregation of material from different sources, quite possibly arising from different geographical regions and probably from different historical periods , from perhaps as early as the mid-second century to as late as the mid-fourth, since none of the textual witnesses of it can be dated with any certainty before the last quarter of that century|lingua=EN|lingua2=IT}}
 
Infatti, il testo originale greco è noto solo per scarsi frammenti sicché il ''textus receptus'' è il risultato di una collazione di testimoni parziali tra cui una versione latina, databile tra il 375 e il 400, costituita da un palinsesto del ''Codex veronensis'' LV (53) della Biblioteca capitolare di Verona, che raccoglie una copia dell'VIII secolo del libro terzo delle ''Sententiae'' di [[Isidoro di Siviglia]]. Tuttavia, nel 1999<ref>Cfr. A. Bausi, cit., 2006, pag. 43, nota 1</ref>, è stata rinvenuta una nuova versione etiopica tratta da un manoscritto del XIV secolo, traduzione dal greco di una raccolta canonico-liturgica egiziana facente capo al [[Patriarcato di Alessandria]], detta [[Collezione aksumita|collezione aksumita]] e risalente alla fine del V secolo. Questo nuovo codice tramanda una versione molto vicina a quella latina ed accredita l'ipotesi di un archetipo greco. Senza sovvertire la tesi dell'aggregazione, il nuovo testimone etiopico tende ad avvalorare l'esistenza di un autentico codice canonico-liturgico.
 
==Note==
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==Bibliografia==
* [http://www.ts.mu.edu/readers/content/pdf/64/64.3/64.3.3.pdf John F. Baldovin, ''Hippolytus and the Apostolic Tradition: Recent Research and Commentary'', "Theological Studies", Vol. 634, 2003, pagg. 520-542]
* [http://www.academia.edu/1151390/La_Collezione_aksumita_canonico-liturgica Alessandro Bausi, ''La Collezione aksumita canonico-liturgica'', Adamantius, n°12, 2006, pagg. 43-70]
* [http://www.academia.edu/1151071/The_so-called_Traditio_apostolica_preliminary_observations_on_the_new_Ethiopic_evidence Id., ''The "so-called Traditio Apostolica": Preliminary Observations on the New Ethiopic Evidence'', in : Heike Grieser; Andreas Merkt (Hrsg.), ''Volksglaube im antiken Christentum'' (Prof. Dr. Theofried Baumeister OFM zur Emeritierung), Darmstadt, WBG (Wissenschaftliche Buchgesellschaft), 2009, pp. 291-321]
* [http://www.academia.edu/1213824/La_nuova_versione_etiopica_della_Traditio_apostolica_edizione_e_traduzione_preliminare Id., ''La nuova versione etiopica della Traditio apostolica: edizione e traduzione preliminare'', in: Paola Buzi, Alberto Camplani (eds.), ''Christianity in Egypt: Literary Production and Intellectual Trends. Studies in Honor of Tito Orlandi'', Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 2011, pagg.19-69]
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{{Portale|cristianesimo}}
 
[[categoriaCategoria:Letteratura cristiana del III secolo]]