Primi cinque sabati del mese: differenze tra le versioni

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==Origine della devozione==
La [[Madonna di Fatima]], nella presunta [[Apparizioni e altre manifestazioni mariane|apparizione]] del [[13 giugno]] [[1917]], avrebbe detto a [[Lucia dos Santos]]: {{quote|''Gesu’ vuole servirsi di te per farmi conoscere e amare. Egli vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato''.<ref>Antonio A. Borelli, ''Fatima: messaggio di tregedia o di speranza?'', Luci sull'Est, Roma, 2002, p. 24</ref>}}
 
Il [[10 dicembre]] [[1925]] la Vergine sarebbe riapparsa a Lucia, insieme a [[Bambino Gesù|Gesù Bambino]], con un nuovo messaggio: {{quote|''A tutti coloro che per cinque mesi, al primo sabato, si [[Penitenza (Sacramento)|confesseranno]], riceveranno la santa [[Eucaristia|Comunione]], reciteranno il [[Rosario]] e mi faranno compagnia per quindici minuti meditando i [[Misteri_gloriosi#I_misteri|Misteri]], con l’intenzione di offrirmi riparazioni, prometto di assisterli nell'ora della morte con tutte le grazie necessarie alla [[Salvezza (Bibbia)|salvezza]]''.<ref>Luiz Gonzaga Ayres da Fonseca S.J., ''Le meraviglie di Fatima'', Edizioni Paoline, Roma, 1981, pp. 364-365</ref>}} Si tratta della "[[Madonna di Fatima#Lucia entra in convento - La grande promessa del Cuore Immacolato di Maria|Grande promessa del Cuore Immacolato di Maria]]".
 
==Particolari della devozione==
# La [[Penitenza (Sacramento)|confessione]] va fatta entro gli otto giorni precedenti, unendo l'intenzione di riparare le offese al Cuore Immacolato di Maria. Se ci si dimentica di unire tale intenzione, la si può formulare nella confessione seguente.
# La [[Eucaristia|Comunione]] va fatta in grazia di [[Dio]], con la stessa intenzione ricordata per la confessione.
# La Comunione va fatta il primo sabato del mese.
# La Confessione e la Comunione, fatte il primo sabato del mese, devono essere ripetute per cinque mesi consecutivi, senza interruzione, altrimenti si deve ricominciare da capo.
# Va inoltre recitata la corona del [[Rosario]], o almeno la sua terza parte, con la stessa intenzione avuta per la confessione e la Comunione.