Banu Khuza'a: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
mNessun oggetto della modifica |
|||
Riga 7:
Divenuti signori del territorio meccano, i Khuza'a consentirono ai "discendenti di [[Ismaele|Ismāʿīl]]" (i cosiddetti Ismaeliti), vale a dire ai [[Banu Jurhum]], di vivere in pace nella misura in cui essi non prendessero parte agli endemici dissensi fra clan. Un'epidemia l'anno dopo la conquista della cittadina decimò la popolazione. Un altro clan degli Azd ne profittò per installarsi a Mecca. Legami matrimoniali riunirono i due diversi clan.<ref name="houtsma" />
Il capo dei Khuza'a, Rabīʿa, riorganizzò i riti del [[pellegrinaggio]] preislamico, avendo cura anche della soddisfazione dei pellegrini che giungevano a Mecca. A lui sembra si debba l'aver collocato un primo [[idolo]] nella [[Ka'ba]] e, in particolare, di aver portato [[Hubal]] da Hīt, in [[Mesopotamia]].
==
La fin de la domination des Khuza'a correspond au début de celle des Quraych. Une autre version, moins glorieuse, de l'histoire raconte que le dernier Khuza'a gardien de la Ka`ba a vendu son titre à [[Qusay]], contre un outre de vin. Cet version est racontée par [[Hicham ibn al-Kalbi]] dans un livre intitulé ''Kitab al-mathâlib''<ref name="houtsma" /> « Livre de dénigrements<ref>'''Mathâlib''', « dénigrements / critiques » (cf. {{Ouvrage|titre=Encyclopédie de l'Islam, Fascicle 111 |auteur=Clifford Edmund Bosworth |éditeur=Brill Archive |isbn=978-900409240-2 |titre chapitre=Mathālib |passage=818-819 |lire en ligne=http://books.google.fr/books?id=qyEVAAAAIAAJ&pg=PA818#v=onepage&q=&f=false }})</ref> ».
| |||