Popolo di Dio: differenze tra le versioni
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== Nei documenti della Chiesa ==
È dedicato al "popolo di Dio" tutto il cap. II della ''[[Lumen Gentium]]''. Qui si tratta del popolo ''prima'' di trattare della gerarchia.
Il [[Catechismo della Chiesa Cattolica]] recepisce il rinnovamento conciliare
Ne descrive le caratteristiche al n
:* ''È il popolo ''di Dio'': Dio non appartiene in proprio ad alcun popolo. Ma egli si è acquistato un popolo da coloro che un tempo erano non-popolo: "la stirpe eletta, il [[sacerdozio]] [[re|regale]], la [[nazione]] [[santità|santa]]" (''[[Prima lettera di Pietro|1 Pt]]'' {{Passo biblico|1Pie|2,9}}).
:* ''Si diviene ''membri'' di questo popolo non per la [[nascita]] fisica, ma per la "nascita dall'alto", "dall'[[acqua]] e dallo [[Spirito Santo|Spirito]]" (''[[Vangelo secondo Giovanni|Gv]]'' {{Passo biblico|Gv|3,3-5}}), cioè mediante la [[fede]] in [[Cristo]] e il [[Battesimo]].
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:* ''"E, da ultimo, ha per ''fine'' il [[regno di Dio]], incominciato in terra dallo stesso Dio, e che deve essere ulteriormente dilatato, finché alla fine dei [[secolo|secoli]] sia da lui portato a compimento" (''LG'' 9).
Passa quindi ad analizzarne le specificazioni: è un popolo sacerdotale, [[profeta|profetico]], regale (
== Voci correlate ==
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* Joseph Ratzinger, ''Il nuovo popolo di Dio. Questioni ecclesiologiche'', [[Queriniana (casa editrice)|Queriniana]], Brescia 1992<sup>4</sup>.
* Rémi Parent, ''Una Chiesa di battezzati. Per superare la contrapposizione chierici/laici'', [[Queriniana (casa editrice)|Queriniana]], Brescia 1987.
{{Portale|Bibbia|cristianesimo}}
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