Rabbino: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
m Bot: sistemo URL e interlink interni al testo; modifiche estetiche |
m fix parametri in template cita using AWB |
||
Riga 23:
== Onori ==
Secondo il [[Talmud]], è un comandamento (''[[mitzvah]]'') alzarsi in piedi davanti ad un rabbino o [[studio della Torah|studioso della Torah]],<ref>[[Talmud]] [[Kiddushin]] daf 30–40, [[Bava Metzia]] 33a, ''[[Mishneh Torah]]'' del [[Rambam]] trattato ''Hilkhot Talmud Torah'' 5:7</ref> e anche di fronte alle loro consorti, rivolgendosi loro con rispetto. Anche i [[Kohen|Kohanim]] ([[Sacerdote (ebraismo)|sacerdoti]]) devono onorare i rabbini e gli studiosi della Torah, tuttavia se il sacerdote è più erudito del rabbino, non si deve alzare in piedi.<ref name="yutorah1">{{
In molti luoghi oggi e nel corso della storia, i rabbini e gli studiosi della Torah hanno avuto e ancora hanno il potere di [[Cherem|scomunicare]] le persone che li insultano.<ref name="yutorah1"/>
Riga 115:
I requisiti di ammissione in una [[yeshivah]] ortodossa includono una solida base nel diritto ebraico, liturgia, studio [[talmud]]ico, e lingue correlate (ad esempio, [[lingua ebraica|ebraico]], [lingua [aramaica|aramaico]] e in alcuni casi [[yiddish]]). Poiché gli studi rabbinici tipicamente confluiscono da altri studi della yeshivah, coloro che cercano una semikhah non sono in genere tenuti ad avere completato una formazione universitaria. Ci sono alcune eccezioni a questa regola, tra cui la [[Yeshiva University]], che impone a tutti gli studenti rabbinici di completare una [[laurea]] prima di accedere al programma e un ''[[Master universitario#Master non italiani|master]]'' o equivalente prima dell'ordinazione. La scuola rabbinica ''"Yeshivat Chovevei Torah"'' di [[New York]] richiede anche una [[laurea breve]] prima di entrare nel programma.<ref>Sito ufficiale della ''YCT'', [http://www.yctorah.org/content/view/1/49/ "Mission and Values"].URL consultato 09/02/2014</ref>
Il [[22 marzo]] [[2009]], l'Istituto Ebraico di Riverdale (New York), [[sinagoga]] ortodossa,<ref name="Mahara">{{
=== Ebraismo haredi ===
Riga 145:
=== Ebraismo riformato ===
{{vedi anche|Ebraismo riformato}}
L'[[Ebraismo riformato]] è una forma liberale di [[ebraismo]].<ref>{{
Tutti i seminari riformati ordinano come rabbini e [[Chazzan|cantori]] le donne e le persone apertamente [[gay]]/[[lesbiche]].
Il seminario dell'[[Ebraismo riformato]] negli [[Stati Uniti]] è lo ''Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion''. Ha sedi a [[Cincinnati]], [[New York]], [[Los Angeles]] e a [[Gerusalemme]]. Oltre alla formazione e all'ordinazione delle donne e delle persone apertamente gay/lesbiche come rabbini e cantori, il Collegio forma e ordina come rabbini le persone apertamente [[transessuali]].<ref name="transtorah1">{{
Nel [[Regno Unito]] i movimenti dell'Ebraismo riformato e di quello liberale gestiscono il [[Leo Baeck College]] per la formazione e ordinazione di rabbini, e in [[Germania]] l'Ebraismo progressista<ref>[http://wupj.org/Congregations/Europe.asp "Congregations Worldwide - Europe"] {{en}}</ref> amministra il Collegio Abraham Geiger per ordinare rabbini in [[Europa]].<ref>[http://www.jta.org/2009/06/17/news-opinion/world/reform-rabbis-to-be-ordained-in-berlin "Reform rabbis to be ordained in Berlin"], di Toby Axelrod (17/06/2009).</ref>
Riga 160:
* L'[[Ebraismo ricostruzionista]] gestisce il [[Reconstructionist Rabbinical College]] con sede in [[Pennsylvania]] e ordina sia donne che uomini (e persone apertamente lesbiche e gay) come rabbini e cantori.
* La ''"Academy for Jewish Religion"'' di [[New York City]] dal [[1956]], come anche la ''"Academy for Jewish Religion"'' di [[Los Angeles]] dal [[2000]] hanno seminari non associati a specifiche correnti ebraiche. Il Collegio Ebraico (''Hebrew College'') vicino a [[Boston]] gestisce una scuola rabbinica dall'[[autunno]] del [[2003]]. Questi seminari sono accettati da tutti i rabbini non ortodossi come seminari rabbinici validi e ordinano sia uomini che donne (e persone apertamente gay e/o lesbiche). Gli ebrei ortodossi invece non considerano valide tali ordinazioni poiché tali seminari non ritengono vincolante la [[Halakhah]] ortodossa.
* Il ''"Jewish Spiritual Leaders Institute"'' (JSLI) fondato a [[New York City]] nel [[2010]], offre un programma di formazione rabbinica e corsi [[online e offline|online]] su [[Internet]], ordinando sia donne sia uomini al di fuori di qualsiasi corrente ebraica, per dare la possibilità a ebrei non associati a specifiche congregazioni confessionali (e a coppie miste) di praticare la propria fede. Promuovo l'[[Universalismo]] ebraico, affermando che esistono molti percorsi per arrivare all'Uno. JSLI ha ordinato il suo primo gruppo di rabbini nell'[[agosto]] del [[2011]].<ref>{{
* Il ''"Rabbinical Seminary International"'' è un seminario rabbinico di [[New York]], che ordina donne e uomini (e persone apertamenbte gay e/o lesbiche), ma non ordina cantori. È un seminario rabbinico ''transdenominational'' nella tradizione [[neochassidismo|neochassidica]].<ref>[http://www.rabbinicalseminaryint.org/ Rabbinical Seminary International], sito ufficiale.</ref>
* L‘''"Union for Traditional Judaism"'' (UTJ), una propaggine dell'ortodossia di sinistra e dell'Ebraismo conservatore di destra, gestisce un seminari ''nondenominational'' nel [[New Jersey]];<ref>Ari L. Goldman, [http://www.nytimes.com/1990/03/10/us/religion-notes.html?scp=1&sq=bridge%20seminary&st=cse "Religion Notes"], ''[[The New York Times]]'' (10/03/1990).</ref> tale seminario è riconosciuto da tutti i rabbini non ortodossi. La grande maggioranza degli ebrei ortodossi invece non riconosce l'ordinazione conferita dallo UTJ. L'UTJ ordina solo uomini come rabbini e cantori, ma non ordina uomini apertamente [[gay]].
* Lo ''"Hebrew Seminary of the Deaf"'' (Seminario ebraico dei non udenti) è un seminario rabbinico ''nondenominational'' sito nell'[[Illinois]], che ordina sia donne che uomini (e persone apertamente lesbiche e/o gay) come rabbini, ma non come cantori.<ref>{{
* Il ''"Kohenet Institute"'', presso l‘''Isabella Freedman Jewish Retreat Center'' nel [[Connecticut]], offre un corso biennale di studio a donne che desiderano essere ordinate come "sacerdotesse ebraiche".<ref name="jweekly.com">[http://www.jweekly.com/article/full/68940/jewish-american-priestess-kohenet-institute-ordains-women-for-a-new-jewish-/ "Jewish American Priestess: Kohenet Institute ordains women for a new Jewish world"], articolo su Jweekly.com (27/06/2013).</ref> "Kohenet" is a feminine variation on "kohan", meaning priest.<ref name="jweekly.com"/> La formazione offerta dal Kohenet Institute include attività spirituali nella natura che reputano risalire al [[giudaismo]] prerabbinico.<ref name="jweekly.com"/> La sacerdotessa ebraica può, secondo l'Istituto Kohenet, agire in qualità di rabbino, ma i due ruoli non sono concomitanti.<ref>[http://www.kohenet.com/#!mission/cd9c "Mission"], sul sito ufficiale di Kohenet {{en}}</ref>
Riga 188:
== Ordinazione delle donne ==
{{vedi anche|Donne nell'ebraismo}}
[[File:ReginaJonas1.jpg|thumb|[[Regina Jonas]], prima donna ordinata rabbino, in [[Germania]] nel [[1935]]. Morì ad [[Campo di concentramento di Auschwitz|Auschwitz]] nel [[1944]].<ref name="autogenerated1">{{
Le donne vengono ordinate rabbini dai seminari [[Ebraismo riformato|riformati]], [[Ebraismo ricostruzionista|ricostruzionisti]] e [[Ebraismo conservatore|conservatori]], ma l'[[Ebrei ortodossi|ebraismo ortodosso]] si oppone con decisione all'ordinazione di donne e comunque non considera valide le ordinazioni rabbiniche al di fuori dell'ortodossia. Con alcune rare eccezioni (vedi sotto), le donne storicamente non hanno officiato come rabbini fino all'epoca moderna. Oggi tutti i tipi di Ebraismo tranne quello [[ebraismo ortodosso|ortodosso]], consentono e hanno rabbini di sesso femminile.<ref name="forward1">{{
Nell'[[Ebraismo ortodosso]] le donne non possono diventare rabbini, sebbene non ci sia proibizione alle donne di apprendere l'[[Halakhah]] che le riguarda, né sia per loro problematico affrontare questioni normative che coinvolgano la vita laica in generale.<ref>''Pitchei Teshuvah'' CM 7:5</ref> Il problema esiste piuttosto per la posizione del rabbino quale autorità comunitaria. Seguendo la lettera del [[Talmud]], i decisori di [[Legge ebraica]] ritennero che alle donne non fosse permesso di servire in posizioni di autorità nelle comunità, come giudici o re.<ref>[[Maimonide]], ''Melachim'' 1:6</ref><ref>''[[Shulchan Aruch]]'' CM 7:4</ref> La posizione di rabbino ufficiale di una comunità, il ''mara de'atra'' ("maestro del luogo"), è state in genere considerata nei [[responsa]] in tal modo. La decisione viene tuttora seguita nei circoli ortodossi e tradizionali, ma è stata mitigata in branche come quella conservatrice e riformata che sono meno restrittive nella loro aderenza alla legge ebraica tradizionale.
Ci sono stati rari casi di donne che officiavano da rabbini in secoli passati, come per esempio [[Asenath Barzani]] nel [[XVII secolo]] che servì come rabbino tra gli [[ebrei]] [[curdi]].<ref>{{
La prima donna ufficialmente ordinata rabbino fu [[Regina Jonas]], in [[Germania]] nel [[1935]].<ref name="autogenerated1"/> Dal [[1972]], quando Sally Priesand è diventata il primo rabbino femmina dell'[[Ebraismo riformato]],<ref>{{
Sandy Eisenberg Sasso è diventata il primo rabbino donna dell'[[Ebraismo ricostruzionista]] nel [[1974]]<ref>{{
In Europa, il [[Leo Baeck College]] ha ordinato 30 donne rabbino al 2006 (su 158 ordinazioni in totale dal [[1956]]), iniziando con Jackie Tabick nel 1975.<ref>Rabbi Elizabeth Tikvah Sarah, [http://www.brightonandhoveprosynagogue.org.uk/sermon-Womenrabbis.htm "Women rabbis – a new kind of rabbinic leadership?"], 2006.</ref>
| |||