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==Contesto storico==
Il governo spagnolo dei [[Pueblo (popolo)|Pueblo]] posti nella valle del [[Rio Grande (fiume Stati Uniti d'America)|Rio Grande]] in [[Nuovo Messico]] iniziò nel 1598. Nonostante in quel periodo gli abitanti fossero tra i 40 000 e gli 80 000, le molte città indipendenti, spesso di lingua diversa ed ostili tra loro, non si erano mai unite contro gli spagnoli.<ref>Frank, Ross, "Demographic, Social, and Economic Change in New Mexico," in ''New Views of Borderland History'', ed. Robert H. Jackson. Albuquerque: U of NM Press, 1998, 43-44</ref> Le rivolte nei confronti del dominio spagnolo erano frequenti, ma venivano represse in modo spietato. I pueblo pativano gli abusi dei lord spagnoli, dei soldati, dei sacerdoti e dei loro alleati indiani messicani, molti dei quali di [[Tlaxcala (stato Nahua)|Tlaxcala]]. In particolare gli spagnoli vietarono le cerimonie religiose dei pueblo. L'effetto di violenza, lavoro forzato e malattie europee (contro le quali non avevano l'immunità) ridussero la popolazione dei pueblo a circa 15000 unità negli ultimi anni del XVII secolo.<ref>Riley, Carroll L. ''Rio del Norte,'' Salt Lake City: University of Utah Press, 1994, 266</ref>
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Spanish rule of the [[Pueblo Indians]] of the [[Rio Grande River|Rio Grande]] valley of [[New Mexico]] began in 1598. Although they numbered 40,000 to 80,000 people at that time, the many independent towns, often speaking different languages and hostile to each other, were unable to unite in opposition to the Spanish.<ref>Frank, Ross, "Demographic, Social, and Economic Change in New Mexico," in ''New Views of Borderland History'', ed. by Robert H. Jackson. Albuquerque: U of NM Press, 1998, 43-44</ref> Revolts against Spanish rule were frequent, but the Spanish ruthlessly repressed dissent. The Pueblo suffered abuses from Spanish overlords, soldiers, priests, and their Mexican Indian allies, many from [[Tlaxcala (Nahua state)|Tlaxcala, Mexico]]. In particular, the Spanish suppressed the religious ceremonies of the Pueblo. The effects of violence, forced labor, and European diseases (against which they had no immunity) reduced the Pueblo population to about 15,000 by the latter years of the 17th century.<ref>Riley, Carroll L. ''Rio del Norte,'' Salt Lake City: U of Utah Press, 1994, 266</ref>
Po'pay appearsappare in history innel 1675 ascome oneuno ofdei 47 religiouscapi leadersreligiosi ofdel thepueblo northernsettentrionale Puebloarrestati arrested by the Spanish forper "witchcraftstregoneria"." Tre Threefurono weregiustiziati executeded anduno onesi committed suicidesuicidò. TheGli othersaltri werefurono whippedfrustati, imprisonedimprigionati ina [[Santa Fe, New(Nuovo MexicoMessico)|Santa Fe]], ande sentencedcondannati toad beessere soldvenduti intocome [[slavery]]schiavi. Settanta Seventyguerrieri Pueblopueblo warriorssi showedpresentarono upnell'ufficio atdel thegovernatore governor'se officechiesero, andeducatamente demanded, politelyma butcon persistentlyinsistenza, thatche Po'pay ande thegli othersaltri befossero releasedrilasciati. Il Thegovernatore governoresaudì compliedla richiesta, probablyforse inanche partperché becausela thecolonia colonyera wasgià beingoccupata seriously harasseda bygestire [[Apache]]s ande [[Navajo people|Navajo]] ande henon couldvoleva notcorrere affordil torischio riskdi auna Pueblorivolta revoltpueblo.<ref>John, Elizabeth A. H., ''Storms Brewed in Other Men's Worlds'', Lincoln: UUniversity of NebNebraska Press, 1975, 94.</ref> Po’pay wasviene describeddescritto ascome a"un “fierceindividuo andferoce dynamice individual…whodinamico… inspiredche respectispirava borderingrispetto oned fearincuteva timore in thosecoloro whoche dealtavevano a withche himfare con lui".<ref>MacDonald, Priscilla, "[http://www.lourdes.edu/Portals/O/Files/History/Online_Narrative_History/ONH/Pope.PDF Pope: the Man behind the Legend],", University of Lourdes, accessed Mayacceduto l'1, maggio 2010</ref>
AfterDopo hisla release,liberazione Po'pay retiredsi totrasferì thenel remoteremoto [[pueblo di Taos Pueblo]] anddove iniziò beganad planningorganizzare auna rebellionribellione.<ref>Ponce, Pedro, "[http://www.neh.gov/news/humanities/2002-11/pueblorevolt.html Trouble for the Spanish: The Pueblo Revolt of 1680]", accessedacceduto April 14, aprile 2010</ref> L'obiettivo di Po'pay's messageera was simplesemplice: destroydistruggere thegli Spanishspagnoli ande theirla influenceloro andinfluenza, goe backtornare toal thevecchio oldstile waysdi ofvita lifeche thataveva hadgarantito givenai thepueblo Pueblosuna relativerelativa peacepace, prosperity,prosperità anded independenceindipendenza. La Therivolta Pueblopueblo revolt displayedmostrava "alltutte thele classicclassiche characteristicscaratteristiche ofdi aun revitalizationmovimento movementdi rivitalizzazione...thel'ascesa emergencedi of aun charismaticcapo leadercarismatico, thelo developmentsviluppo ofun auno corestretto groupnucleo ofdi followersseguaci whoche spreaddiffuse theil prophet'smessaggio messagedel toprofeta thead widerun publicampio pubblico; and,e ultimatelyla theconseguente successfultrasformazione transformationdelle ofculture Puebloe culturesdelle andcomunità communities.pueblo".<ref>[http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1548-1433.2008.00045.x/abstract Liebmann, Matthew. "The innovative materiality of revitalization movements: Lessons from the Pueblo Revolt of 1680." ''American Anthropologist,'' Vol, 110, No. 3, 2008, 360-372.]</ref><ref>MacDonald, 6.</ref>
Po'pay iniziò negoziazioni segrete con i capi di tutti gli altri pueblo. Questi accettarono di iniziare la rivolta il 13 agosto 1680, e messaggeri furono inviati in ogni pueblo con corde annodate, dove il numero dei nodi corrispondeva al numero dei giorni trascorsi i quali la rivolta sarebbe scoppiata.<ref>MacDonald, 6</ref> In realtà la rivolta iniziò prima. La quantità di odio dei pueblo nei confronti degli spagnoli è dimostrata dal fatto che riuscirono a tenere segreto il piano, anche se questo coinvolse numerosi capi e città. Po'pay uccise il proprio genero, Nicolas Bua, perché temeva potesse tradirli parlando del piano agli spagnoli. Solo i pueblo dell'area abitata dai [[Tiwa]], vicino alla sede del potere spagnolo a Santa Fe, e forse quelli più acculturati non vollero partecipare alla rivolta. Sembra che i [[Piro (popolo)|Piro]] non siano stati invitati a partecipare alla rivolta.<ref>John, 99; Riley, 267</ref>
Po'pay began secret negotiations with leaders from all other pueblos. They agreed to begin the revolt on August 13, 1680 and runners were sent out to each Pueblo with knotted cords, the number of knots corresponding to the days left before the revolt was to begin.<ref>MacDonald, 6</ref> The revolt actually began before that. The measure of the Pueblo's hatred of the Spanish is indicated that he was able to keep the plans secret, even though they involved many different leaders and towns. Po'pay murdered his own son-in-law, Nicolas Bua, because he feared he might betray the plot to the Spanish. Only the [[Tiwa people|Tiguex]] area, close to the seat of Spanish power in Santa Fe and perhaps the most acculturated of the Pueblos declined to join in the revolt. The [[Piro Pueblo|Southern Piros]] were apparently not invited to join the revolt.<ref>John, 99; Riley, 267</ref>
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==La rivolta==
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