Pietro Marso: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
m collegamenti |
|||
Riga 1:
Pietro Marso è stato un filologo, professore universitario, oratore e canonico di origini abruzzesi vissuto a cavallo del XV secolo.
Nacque a [[Cese_dei_Marsi|Cese]], un piccolo borgo della Marsica, in una data che deve collocarsi intorno al 30 Ottobre 1441, in base ad un obituario attestante come data di morte il 30 Dicembre 1511. Nell’epitaffio del Marso, voluto da suo nipote Ascanio ed anticamente conservato in [[https://it.wikipedia.org/wiki/San_Lorenzo_in_Damaso|San Lorenzo in Damaso]] a Roma, risulta infatti che visse esattamente 70 anni e due mesi.▼
▲Nacque a [[Cese_dei_Marsi|Cese]], un piccolo borgo della Marsica, in una data che deve collocarsi intorno al 30 Ottobre 1441, in base ad un obituario attestante come data di morte il 30 Dicembre 1511. Nell’epitaffio del Marso, voluto da suo nipote Ascanio ed anticamente conservato in San [[https://it.wikipedia.org/wiki/San_Lorenzo_in_Damaso|San Lorenzo in Damaso]] a Roma, risulta infatti che visse esattamente 70 anni e due mesi.
Del luogo esatto di nascita ci dà notizia lo stesso Marso nella monumentale opera di interpretazione delle "Punica" di [[https://it.wikipedia.org/wiki/Silio_Italico|Silio Italico]], ove scrive: “Oppidolum quod Cesas appellant indigenae, meum natalem solum, quattuor milibus passum ad Alba distat, ad radices montis situm in quo dictamnum nascitur. Haec dixi ne ingratus erga patriam viderer meam, quam mihi nihil est iucundis, nil antiquius”.▼
--[[Utente:Robcipollone|Robcipollone]] ([[Discussioni utente:Robcipollone|msg]]) 10:53, 14 giu 2014 (CEST)“Un piccolo villaggio che i locali chiamano Cese è il mio suolo natio; dista quattromila passi da Alba, alle radici del monte in cui nasce il dittamo. Dico ciò per non apparire ingrato verso la mia patria, poiché nulla mi è più caro, neppure le cose antiche”.▼
▲Del luogo esatto di nascita ci dà notizia lo stesso Marso nella monumentale opera di interpretazione delle "Punica" di Silio [[https://it.wikipedia.org/wiki/Silio_Italico|Silio Italico]], ove scrive: “Oppidolum quod Cesas appellant indigenae, meum natalem solum, quattuor milibus passum ad Alba distat, ad radices montis situm in quo dictamnum nascitur. Haec dixi ne ingratus erga patriam viderer meam, quam mihi nihil est iucundis, nil antiquius”.
▲
In relazione al cognome del nostro Pietro, vi è la certezza che “Marso” non fosse che un enfatico riferimento all’antico popolo del territorio d’origine. Le ricerche più recenti fanno infatti risalire le vere generalità del Marso a Pietro Mei. Della sua fanciullezza e adolescenza si sa comunque ben poco; certo è che la sua formazione fu molto influenzata dall’ambiente fortemente religioso del paese di origine, dove mosse i primi passi.
Iniziato alla vita ecclesiastica, Pietro si trasferì a Roma in età piuttosto giovane, e lì entrò a far parte della celebre accademia umanistica sorta attorno alla figura di [[https://it.wikipedia.org/wiki/Pomponio_Leto|Pomponio Leto]]. Insieme agli altri sodales, nel 1468 dovette subire l’ingiusta accusa di empietà e cospirazione da parte del Papa [[https://it.wikipedia.org/wiki/Paolo_II|Papa Paolo II]], con la conseguente incarcerazione in Castel Sant’Angelo. Riabilitato in breve tempo, riuscì ad entrare per le proprie doti nelle grazie delle maggiori personalità accademiche (Domizio Calderini e [[https://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Argiropulo|Giovanni Argiropulo]]) e delle più influenti famiglie romane, circostanza che gli aprì le porte dello Studium Urbis prima e dell’Università di Bologna poi.
Dopo una breve esperienza mantovana presso i signori Gonzaga come precettore del giovane Ludovico [[https://it.wikipedia.org/wiki/Ludovico_Gonzaga_(vescovo_di_Mantova)|Ludovico]], Pietro fece ritorno a Roma per riprendere l’insegnamento alla “Sapienza”, incarico che manterrà fino alla morte con uno dei compensi più alti registrati nello Studio cittadino. Contemporaneamente all’attività filologica e professorale, sviluppò consistentemente l’arte oratoria, fino ad entrare nel novero dei maggiori oratori del tempo. Celebri sono rimasti nel tempo i discorsi e le omelie da lui pronunciate in San Pietro, nella Cappella Sistina, a Santa Maria Maggiore e in San Lorenzo in Damaso, chiesa di cui fu nominato canonico e poi vicario del Cardinale Raffaele [[https://it.wikipedia.org/wiki/Raffaele_Riario|Raffaele Riario]] attorno al 1500.
Accanto agli incarichi universitari ed ecclesiastici curò per tutta la vita il profondo culto dei classici, lasciando opere di grande valore letterario; tra tutte, i Commentari di Cicerone e gli studi sulle Commedie di Terenzio e sulle Punica di Silio Italico. Non è un caso che Marso sia tra gli umanisti citati da [[Erasmo_da_Rotterdam|Erasmo da Rotterdam]], il massimo umanista europeo che ebbe occasione di incontrare a Roma nel 1509.
| |||