Francisco Suárez: differenze tra le versioni
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== Pensiero filosofico ==
I suoi contributi più importanti riguardarono la [[metafisica]] e la [[filosofia del diritto]].
Tutto si basa sul modo di conoscere, tutto si basa sulla meta-conoscenza. Suarez pur essendo uno scolastico rappresenterà la svolta del pensiero moderno (di ispirazione anche a Cartesio). Il primato della mente non interesserà solo i razionalisti ma anche gli empiristi: <nowiki>''mens''</nowiki> come misurazione, la nostra mente è sempre una misura della realtà. I nostri sensi sono capacità soggettive, e la realtà quindi è misurata in base alla nostra soggettività (mensura soggettiva).
Dal punto di vista religioso, Suárez, afferma che la <nowiki>''mens''</nowiki> umana pur non essendo capace di comprendere Dio ne intuisce la presenza (spirito religioso) e mostra così la congruenza tra ragione umana e principio ultimo delle cose.
Nasce l'ontologia moderna, Suárez propone una nuova concezione della comprensione del termine <nowiki>''ens''</nowiki> (ente), possiamo prescindere la causa dell'ente (Dio). Metafisicamente ha precedenza il concetto di ente (non l'ente stesso) nella mente umana. La mente precede Dio,epistemologicamente, e attraverso ciò possiamo legare i concetti finito/infinito (proprietà connettiva). <nowiki>''</nowiki>Conceptus entis<nowiki>''</nowiki> è la matrice noetica fondamentale di ogni nostra conoscenza, qualunque cosa pensiamo, implichiamo il concetto di ente.
Il vero oggetto della metafisica, allora, è l'ente o Dio? L'oggetto adeguato della metafisica è l'ente in quanto tale, Dio è l'oggetto principale. Tutti gli oggetti sono enti, si studiano gli enti, ma Dio è fuori dall'ente anche se ne è la causa.
Nuovo concetto della filosofia, viene riproposto il sistema del mondo.
== Opere principali ==
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