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#'''''Horayot''''' (הוריות, ''Decisioni'') esamina le offerte comunitarie date per errori giudiziari commessi dal [[Sinedrio]]. 3 capitoli.
 
In origine i primi tre volumi venivano contati come un solo lungo trattato. Dato che era il massimo depositario di diritto "civile", veniva chiamato semplicemente ''Massekhet Nezikin'' (Trattato "Danni"). Il ragionamento tradizionale per l'ordine dei volumi di Nezikin è il seguente: l'Ordine inizia col diritto civile (i primi 3 trattati) perché è considerato la [[pietra angolare]] della giustizia all'interno dello stato ebraico. Segue il ''Sinedrio'' in maniera logica, in quanto si tratta di diritto penale. Poi viene il ''Makkot'' perché è una continuazione della materia trattata nel ''Sinedrio'' in termini di procedura penale. Poi ''Shevuot'', che continua il tema generale considerato nel ''Makkot'', sulla falsa testimonianza. Dopo aver delineato i punti principali del diritto civile e penale, si passa a ''Eduyot'' che rappresenta il tutto in un quadro strutturale halakhico. Dopo aver affrontato i "danni" all'interno della società, la fase successiva è ''Avodah Zarah'', posto successivamente per evidenziare ciò che è visto come un comportamento che contamina l'universo. ''Avot'' è probabilmente collocato subito dopo, per contrastare la negatività delle legislazioni di ''Avodah Zarah'' e narrare le massime dei Saggi, la cui principale funzione era di contrastare l'idolatria. Infine ''Horayot'' riporta la discussione da grandi altezze ad un'umile nota, quella di evidenziare il concetto che anche i Saggi e i ''[[Beth Din|Battei din]]'' possono sbagliare.<ref>N. Solomon, ''op. cit.'', pp.xv-lii e note.</ref>
 
Esiste una sezione [[talmud]]ica sia nel [[Bavli]] che nel [[Yerushalmi]] per ciascun trattato, fatta eccezione per Eduyot e Avot. Ciò accade probabilmente perché questi due trattati non considerano le leggi individuali e quindi non si prestano ad una analisi di tipo [[Gemara]].
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