Thomas Reid: differenze tra le versioni

Di Hume criticò lo scetticismo e di Locke la formazione ancora troppo aristotelica che lo condusse a considerare le idee come filtro tra il mondo esterno e la mente. Hume aveva negato l'esistenza della realtà esterna e delle leggi di causalità; Reid tende a ristabilirle fondandole su "senso comune", ossia sulle credenze dell'umanità. Reid fu tra i primi della sua epoca a riconoscere alla mente umana facoltà che la rendevano attiva per sua stessa natura, in modo innato, senza essere cioè frutto di strutture perfette perché fatte ad immagine e somiglianza di Dio, come aveva affermato Cartesio. L'oggetto della percezione dei nostri sensi per Reid non è quindi l'idea (come affermava Cartesio) ma la cosa stessa, che viene percepita in quanto tale, non in virtù di un ragionamento. Inoltre, Reid riconosceva l'esistenza di [[facoltà (filosofia)|facoltà]] mentali che erano naturalmente rivolte alla socialità.