Hadramawt: differenze tra le versioni

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[[Immagine:Griffon hadhramaut.jpg|thumb|left|Grifone dal palazzo reale di Shabwa, antica capitale del regno di Ḥaḍramawt. [[Aden]], Museo Nazionale]]
Il suo primo sovrano di cui si abbiano tracce epigrafiche è ''šmr yhr‘š'', vocalizzato in ambito arabofono come Shamir Yur‘ish.
Sorto dopo una lunga serie di guerre, specialmente con il regno sabeo che si estendeva ad occidente, il regno hadramitico non aveva altraaltre possibilità per svilupparsi chea diparte dedicarsi alla [[pesca]] e alla navigazione oppure di commerciare uno dei beni a maggior utilità marginale che si sviluppava sui suoi territori: l'[[incenso]]. Pur essendo buoni navigatori, capaci di sfruttare sapientemente i [[monsone|monsoni]], gli abitanti dell'Hadramawt scelsero più decisamente la seconda via, come pure faranno Sabei, Qatabanici, [[Minei]] e Awsanici.
[[Immagine:Oman Dhofar Frankincense.jpg|thumb|Alberi d'incenso ([[Dhofar]], [[Oman]]).]]
Sembra che nell'Hadramawt, prima che altrove, il sentimento religioso (per lo più [[politeismo|politeistico]] ma ruotante intorno a una divinità "dionisiaca della vegetazione", con qualche possibile accostamento all'[[Eracle]] [[Grecia antica|greco]]<ref>Si vega Giovanni Garbini, "''Sur quelques aspects de la religion sud-arabe pré-islamique''", in: ''Abhandlungen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen'', ph.-hist. Kl. 3e Folge Nr. 98 (1976), pp. 182-188.</ref>) si evolvesse, nelle età precedenti il manifestarsi della fede islamica, verso forme di culto [[monoteismo|monoteistico]] e che la divinità da essi adorata fosse chiamata Raḥmān (lett. "Misericordioso"), nome che nell'[[Islam]], probabilmente non a caso, sarà indicato da Dio come suo nome proprio, unitamente a quello più noto di [[Allah]]: