Vela sopra Asaf, Giosafat e Ioram: differenze tra le versioni

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[[File:Michelangelo - Sistine Chapel ceiling - Lunette "Asa - Jehoshaphat - Joram".jpg|thumb|upright=1.4|''[[Asaf, Giosafat e Ioram]]'']]

 

Le vele, come le [[lunette della Cappella Sistina|lunette]] sottostanti, contengono la serie degli ''Antenati di Cristo'', e sono ad esse strettamente correlate da un punto di vista [[iconologico]], sebbene molto diverse iconograficamente e dal punto di vista dello stile e della forma. Si tratta infatti di spazi triangolari concavi, che l'artista riempì con gruppi familiari su uno sfondo scuro (a differenza degli sfondi chiari delle lunette) e con posizioni diverse, sedute in terra piuttosto che su gradoni, per assecondare la forma dello spazio da dipingere. L'individuazione dei soggetti, tratti dalla [[genealogia di Cristo]] del [[Vangelo di Matteo]], si basa sui nomi scritti sulle tabelle al centro delle lunette sottostanti: le lunette sormontate da vela infatti presentano solitamente tre nomi invece dei normali due. Su quali gruppi rappresentino però i vari nomi non c'è concordanza tra gli studiosi, anche perché Michelangelo non usò alcun attributo iconografico e forse non era neanche interessato a un'identificazione diretta e inoppugnabile, concentrandosi piuttosto sulla rappresentazione di vari tipi umani e vari atteggiamenti.

 

La vela sopra Asaf, Giosafat e Ioram fu quindi una di quelle dell'ultima fase.

 

Nella lunetta sottostante si vede un gruppo familiare attribuito a [[Giosafat]] e i suoi figli: la vela dovrebbe quindi mostrare la famiglia di [[Asaf]].

 

La vela venne eseguita in appena una giornata, tranne l'angolo inferiore a destra, e fu usato un cartone preparatorio che venne riportato sull'intonaco tramite incisione, con tratti rapidi e abbreviati.

 

I due nudi bronzei sono inseriti negli spazi triangolari, in una posizione contorta che sembra farli spingere per uscire dallo stretto spazio in cui sono relegati. Essi hanno le gambe distese lungo il profilo della cornice della vela, il busto piegato a novanta gradi e ruotato verso l'esterno, la testa di profilo, le braccia ruotate all'indietro verso la testa d'ariete centrale e i nastri dorati che vi sono appesi.

 

Essi furono ricavati da un medesimo cartone ribaltato, con alcune differenze che impediscono una simmetria troppo rigida: ad esempio la fisionomia dei volti è diversa.

 

* Pierluigi De Vecchi, ''La Cappella Sistina'', Rizzoli, Milano 1999. ISBN 88-17-25003-1

 

 

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