Dossale di Badia Ardenga: differenze tra le versioni

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|[[File:Guido da Siena - Annunciation - Google Art Project.jpg|196px]] || ''Annunciazione'' || [[Guido da Siena]] || 35,1x48,8 || {{USA}} || [[Princeton]] || align="left" | [[Princeton University Art Museum]] || La cornice del dipinto è un'aggiunta tarda, compreso lo scarto angolare. La scena è impostata con un parallelismo tra gli edifici dello sfondo e le figure in primo piano (in scala diversa), in modo da amplificare la chiarezza e la dinamicità delle scene. L'arcangelo Gabriele si avvicina da sinistra, mentre la [[colomba dello Spirito Santo]] scende su dei tralicci di luce verso Maria, che ha un gesto di ritrosia. Sullo sfondo si vedono i grandi fiori a ombrello, tipici di altre opere dell'artista, presenti anche in altre tavolette della serie. || [http://artmuseum.princeton.edu/collections/objects/18583]
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|[[File:Guido Da Siena - Nativity - WGA10980.jpg|192px]] || ''Natività'' || [[Guido da Siena]] || 36,3x47,6 || {{FRA}} || [[Parigi]] || [[Louvre]]|| align="left" | La scena è impostata secondo uno schema bizantino, con la grande forma di Maria gestante al centro, sdraiata su un giaciglio rosso che la contiene tutta e chi si pare in una cavità nella montagna. Essa si rivolge a Giuseppe, seduto di spalle a sinistra (a rimarcare la sua estraneità all'evento), mentre dietro di essa sta la culla del Bambino con il bue e l'asinello, sulla quale si proietta la stella cometa. In basso Gesù ricompare mentre si leva benedicente sorprendendo le due ancelle che stanno facendogli il primo bagnetto. A destra si sporgono ad adorare i pastori, le cui greggi e cani sono rappresentate da alcuni esemplari vicini ad essi. In alto poi si affacciano, come dai posti d'onore di un palcoscenico, sei angeli a mezza figura || [http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not_frame&idNotice=1276&langue=en RF 1968-9]
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|[[File:Guido Da Siena - Presentation of Jesus at the Temple - WGA10986.jpg|192px]] || ''Presentazione al Tempio'' ||[[Guido da Siena]] || 34,5x48 ||{{FRA}}||[[Parigi]] || [[Louvre]] || align="left" | Sotto il padiglione del tempio di Gerusalemme il sommo sacerdote prende gesù dalle mani di Maria per il rituale della presentazione. Dietro di lui sta la [[profetessa Anna]], che tiene un [[cartiglio]] e indica il cielo guardando lo spettatore, mentre dall'altro lato la bilancia la presenza di Giuseppe, che porta le colombe necessarie per il sacrificio. || [http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not_frame&idNotice=1276&langue=en RF 1968-10]
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|[[File:Guido Da Siena - Massacre of the Innocents - WGA10981.jpg|160px]] || ''Strage degli innocenti''|| [[Dietisalvi di Speme]] || 33x40 ||{{ITA}} ||[[Siena]] || [[Pinacoteca nazionale (Siena)|Pinacoteca nazionale]]|| align="left" | Scena molto danneggiata e mutila, mostra Erode che affacciandosi da una finestra comanda i soldati di strappare i bambini dalle mani delle madre e giustiziarli. La narrazione si fa vivace, con una notevole caratterizzazione espressiva delle madri dolenti, che si portano le mani ai capelli, svengono e cercano di salvare i figli. I graffi sulle figure negative dei soldati e di Erode sono antichi ed erano tipici dell'antica devozione: si baciavano le figure sacre e si "punivano" quelle negative.||
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|[[File:Guido da Siena - Fuga in Egitto.jpg|184px]] || ''Fuga in Egitto''|| [[Guido da Siena]] || 34x46 || {{DEU}}||[[Altenburg]] || [[Lindenau-Museum]]|| align="left" |Il procedere di Maria sopra un asino è suggerito dalle rispondenze e dai gesti tra l'inserviente, che procede tirando l'animale, e Giuseppe, che sta dietro col fagotto legato al bastone sulla spalla e con la destra indica la strada mentre guarda la sua famiglia. La Madonna è qui dipinta nella versione [[Hodigitria]], mentre indica cioè Gesù: si tratta di un'iconografia che simboleggia la Chiesa (Maria) che suggesrisce la strada per la salvezza (Gesù), un tema quindi connesso la viaggio e alla messa in salvo. ||
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|[[File:Guido Da Siena - Kiss of Judas - WGA10987.jpg|130px]] || ''Bacio di Giuda''|| [[Dietisalvi di Speme]] || 34x32,5 || {{ITA}} ||[[Siena]] || [[Pinacoteca nazionale (Siena)|Pinacoteca nazionale]]|| align="left" | Altra scena mutila, e danneggiata, mostra il bacio di Giuda, in primo piano rispetto a una moltitudine di soldati, intuibili dalla selva di lance, alabarde e lanterne che spuntano in alto. A destra, accanto al Cristo, una figura con la clava vorrebbe trascinarlo via. Al lato si trova la consueta quinta architettonica, che doveva avere il suo corrispondente anche sul lato sinistro perduto. ||
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|[[File:Guido Da Siena - Flagellation - WGA10988.jpg|184px]] || ''Flagellazione'' || [[Guido da Siena]] || 34x46 || {{DEU}}||[[Altenburg]] || [[Lindenau-Museum]]|| align="left" |Anche qui la profilatura nell'angolo superiore destro non è originale. Cristo, legato alla [[colonna della Flagellazione|colonna]], è coperto dalle ferite mentre due aguzzini (sfigurati dai graffi dei devoti) lo colpiscono con veemenza. Impugnano due fruste diverse, una col bastone come impugnatura, l'altra fatta di tre lunghi fuscelli chiari. edifici color paestello fanno da quinte e da sfondo del palcoscenico. ||
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|[[File:Guido da siena, salita sulla croce, utrecht.jpg|184px]] || ''Salita sulla croce'' || [[Guido da Siena]] ||34,6x46 || {{NLD}} || [[Utrecht]] || [[Museum Catharijneconvent]]|| align="left" |Scena rara quanto complessa e ricca di figure, mostra Cristo che, tirato da un ìuomo vestito di rosso in bilico sul braccio orizzontale della croce, viene fatto salire, mentre Maria cerca di fermarlo intraponendo la sua stretta e cercando di tenere lontano chi vorrebbe fermarla. Un uomo sta passando i tre chiodi e il martello all'uomo sopra la croce, e un altro accovacciato in basso sta scolpendo qualcosa. Ai lati si vedono le croci per i ladroni, e uno di loro sta seduto nudo in basso a destra: forse il suo compagno si trovava nella zona simmetrica dall'altro lato, dove la pittura è perduta. Ai lati si vedono gruppi in cui si riconoscono soldati, armati, ed ebrei, col copricapo e la barba. Due di essi sollevano simmetricamente un braccio ai lati della croce, forse per incitare i preparativi per la sentenza di morte. ||
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| [[File:Guido Da Siena - Crucifixion - WGA10990.jpg|192px]] || ''Crocifissione'' || [[Dietisalvi di Speme]] || 33x48 || {{ITA}} ||[[Siena]] || [[Pinacoteca nazionale (Siena)|Pinacoteca nazionale]]|| align="left" | Il Cristo morto e inarcato divide in due la scena: a sinistra i dolenti san Giovanni e la Madonna; a destra un gruppo di soldati e astanti, tra cui l'ebreo pentito che indica Gesù riconoscendolo come Dio. Si tratta di una citazione abbastanza fedele della recentissima ''[[Crocifissione del transetto sinistro]]'' di [[cimabue]] nella [[basilica superiore di Assisi]], spogliata però degli accenti più drammatici. Il Cristo inarcato, le figure dei due dolenti che si tengono per mano, l'uomo che distende il braccio e anche il soldato dietro di lui che stringe lo scudo sono tutte precise citazioni. Tra gli oggetti che spuntano sopra le teste degli astanti si vede la canna con la spugna imbevuta di aceto. Delle pie donne a sinistra se ne vede una sola; di un'altra solo un parte del velo rosso e l'aureola. ||
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| [[File:Guido Da Siena - Deposition - WGA10991.jpg|188px]] || ''Deposizione dalla croce'' || [[Dietisalvi di Speme]] || 33,5x47 || {{ITA}} ||[[Siena]] || [[Pinacoteca nazionale (Siena)|Pinacoteca nazionale]]|| align="left" | Scena molto danneggiata, mostra il distacco di Cristo dalla croce. Mentre un uomo sta ancora staccando il chiodo sui piedi con una tenaglia, [[Nicodemo]] regge il corpo morto abbracciato dalla Vergine, tra le pie donne ai lati. Anche questa scena deriva da un'opera assisiate, l'affresco del [[maestro di San Francesco]] nella [[basilica inferiore]]. Qui appare comunque più credibile la disposizione della scala e la collocazione dei personaggi su piani sequenziali. ||
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| [[File:Guido Da Siena - Entombment - WGA10992.jpg|190px]]|| ''Compianto''|| [[Dietisalvi di Speme]] || 34x47,5 || {{ITA}} ||[[Siena]] || [[Pinacoteca nazionale (Siena)|Pinacoteca nazionale]]|| align="left" | Scena molto danneggiata, vi si legge a malapena il Cristo sdraiato sul sepolcro e baciato da Maria, tra gli altri personaggi. Tra di essi spicca la donna che solleva le braccia disperata, un tema bizantino derivato dall'esempio dei sarcofagi romani con la ''Morte di Melagro''. ||
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| [[File:Guido da siena, incoronazione della vergine, 1260 ca. 02.JPG|220px]] || ''Incoronazione della Vergine''|| [[Guido da Siena]] || 34,3x166,7 || {{GBR}} || [[Londra]] || [[Courtauld Gallery]] || align="left" | Due angeli mozzati stanno vicino a due scudi della famiglia Tuti della Rocca (d'azzurro, alla clava posta in banda d'oro, accostata da quattro foglie dello stesso) che dovette essere committente dell'insieme. Al centro, su di un lungo trono, Gesù incorona Maria, tenendo aperte le Scritture. I cerchi blu che si vedono alludono al teatro dell'evento, i cieli del Paradiso. ||[http://www.artandarchitecture.org.uk/images/gallery/d3701bc5.html]
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Non è chiaro se le scene componessero un [[paliotto]], quindi a sviluppo orizzontale, o una pala longitudinale con la centro una figura di santo (come il ''[[San Francesco e otto storie della sua vita|San Francesco]]'' di [[Guido di Graziano]]).
 
Le tavolette a Siena hanno su un lato esterno una fascia grezza di circa 3  cm, sulla quale doveva stare la cornice, tale margine, ora da una parte ora dall'altra, permette di capire indicativamente la posizione delle tavolette nel complesso. Successiva è la fascia nera o blu che copre questo margine in altre scene.
 
[[File:Guido Da Siena - Flight into Egypt (detail) - WGA10985.jpg|thumb|Dettaglio della ''Fuga in Egitto'']]