Etica ebraica: differenze tra le versioni

L'etica bellica ebraica fu sviluppata da [[Maimonide]] nei suoi scritti "Le Leggi dei Re e le loro guerre" che formano parte dell'opera ''[[Mishneh Torah]]''. Un'etica moderna di guerra è stata sviluppata soprattutto in relazione alla dottrina di ''Purezza delle armi''<ref>Il codice di '''purezza d'armi''' ([[ebraico|ebr.]] טוהר הנשק, ''Tohar HaNeshek'') è uno dei valori dichiarati nella dottrina etica ufficiale delle [[Forze di Difesa Israeliane]] ([[IDF]]), ''Lo Spirito dell'IDF''.</ref> Secondo il [[rabbino]] [[Norman Solomon]], tale concetto nasce dei valori etici e morali che derivano dalla tradizione di [[Israele]], estrapolati dalla [[Halakhah]], nonché dal desiderio di approvazione morale e quindi di sostegno politico da parte della comunità internazionale.<ref name="solomon">Norman Solomon,"Judaism and the ethics of war", ''International Review of the Red Cross'', Vol. 87, nr. 858, giugno 2005.</ref> Nonostante i dubbi nell'affrontare il terrorismo indiscriminato, la purezza delle armi rimane la regola basilare delle forze armate israeliane, che ha riscosso un buon numero di consensi da parte delle comunità ebraiche, sia religiose che laiche.<ref name="solomon"/>.