Bramanesimo: differenze tra le versioni
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Con il termine '''Brahmanesimo''' gli [[Storia delle religioni|storici delle religioni]] e gli [[Orientalistica|orientalisti]] intendono la [[religione]] dell'[[India]] generatasi intorno all'ultima letteratura [[Veda|vedica]], quella inerente ai ''[[Brāhmaṇa]]'' e alle ''[[Upaniṣad]]'' "vediche". Rappresenta lo sviluppo del [[Vedismo]] e si avvia intorno al [[IX secolo a.C.]] terminando nei primi secoli della nostra Era con l'ingresso dell'[[Induismo]].
Il passaggio dal [[Vedismo]] al Brahmanesimo corrisponde alla progressiva sostituzione delle figure sacerdotali coinvolte nei riti sacrificali. Se nel primo ''Veda'', il ''[[Ṛgveda]]'', l'officiante delle libagioni è l<nowiki>'</nowiki>''hotṛ'' (corrispondente allo ''[[zaotar]]'' dell<nowiki>'</nowiki>''[[Avesta]]''), accompagnato da altre figure sacerdotali minori, con il passare dei secoli e con l'elaborazione dottrinale all'interno degli stessi ''Veda'', sopraggiunge la figura dell''' udgātṛ '' il cantore delle melodie del ''[[Sāmaveda]]'', sostituito poi anch'esso come figura sacerdotale primaria dallo ''adhvaryu'', il mormorante i ''[[mantra]]'' relativi allo ''[[Yajurveda]]'' e, infine con il Brahmanesimo, dal [[brahmano]], l'ultimo dei sacerdoti che sovrintendeva alla correttezza del rito, riparando a qualsiasi errore, e detentore dell'ultimo ''Veda'', l<nowiki>'</nowiki>''[[Atharvaveda]]''<ref>Cfr. al riguardo Alf Hiltebeitel. ''Religions of the Brāhmaṇas'' in ''Hinduism'', Encyclopedia of Religion vol.6. NY, MacMillan, 2004, p. 3991.</ref>.
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