Taurocatapsia: differenze tra le versioni
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[[Image:Bull-leaping.jpg|thumb|upright=1.4|L'[[affresco della taurocatapsia]] nel Grande Palazzo a [[Cnosso]], [[Creta]]]]
[[Image:The Bull Leaper Knossos 1500BC.jpg|thumb|upright=1.4|Il saltatore di tori, [[statuetta]] d'[[avorio]] proveniente dal [[Cnosso|palazzo di Cnosso]] ([[Creta]]), la sola figura completa sopravvissuta fra le tante. Questa è la rappresentazione tridimensionale più antica del salto del toro. Si presume che dei fili in oro fossero usati per sospendere la statuetta sopra un toro.]]
La '''taurocatapsia''', dal [[lingua greca|greco]] {{Polytonic|ταυροκαθάψια}}<ref>Il nome di una lotta con il toro rituale che si teneva in occasione di una festività in [[Tessaglia]] (chiosa su [[Pindaro]], ''Odi Pitiche'' 2.78), a [[Smirne]] ([[Corpus Inscriptionum Graecarum|CIG]] 3212) e a [[Sinope]] (CIG 4157).</ref>, è un motivo di arte figurativa della [[età del bronzo|media età del bronzo]], particolarmente riferita alla [[Civiltà minoica|Creta minoica]], ma anche trovata nell'[[Ittiti|Anatolia ittita]], nel [[Levante (geografia)|Levante]], nel [[Complesso archeologico Battriano-Margiano|Battria]] e nella [[Civiltà della valle dell'Indo|Valle dell'Indo]].
==Iconografia==▼
▲== Iconografia ==
Younger (1995) classifica le rappresentazioni come segue:
* Tipo I: l'[[acrobata]] avvicina il toro frontalmente, afferra le corna, e fa salti mortali all'indietro.
* Tipo II: l'acrobata avvicina il toro frontalmente, si tuffa sopra le corna senza toccarle e spingendo se stesso con le sue mani dalla schiena del toro in un salto mortale all'indietro.
* Tipo III: l'acrobata viene rappresentato a mezz'aria sopra la schiena del toro, fronteggiando lo stesso lato dell'animale.
Le rappresentazioni del III tipo sono spesso trovate nei reperti del Tardo Minoico IIIB (dal XIV al XIII secolo a.C.). Gli affreschi a [[Tell el Dab'a]] risalenti al [[XVIII dinastia egizia|XVIII dinastia]] (dal XVI al XIV secolo a.C.) mostrano disegni similari, oltre ai motivi squisitamente egiziani, per la cui ragione essi di solito sono stati ascritti agli artigiani egiziani che impararono (imitando) quell'arte, piuttosto che direttamente a quelli minoici.
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Altri esempi di scene con il salto sul toro sono state trovate in [[Siria]], come nell'impronta di un [[sigillo cilindrico]] trovato al livello VII a [[Alalakh]] (periodo [[Prima dinastia babilonese|Antico Babilonese]], XIX o XVIII secolo a.C.) che mostra due acrobati che si esibiscono stando in verticale sulle mani sulla schiena del toro, con una segno di [[ankh]] posto fra loro; in un altro sigillo appartenente a un dipendente di [[Shamshi-Adad I]] (1800 a.C. ca.), oltre ad altri esempi siriani. Inoltre, nel 1997, venne scoperto un vaso nel sito turco di [[Hüseyindede Tepe|Hüseyindede]], nella provincia di Çorum, risalente all'[[Ittiti#L'Antico_Regno|Antico Regno ittita]] (XVIII-XV secolo a.C.) .
== Creta minoica ==
A Creta, nell'[[età del bronzo]], si pensava fosse stato un rituale chiave nella religione della [[civiltà minoica]]. Come nel caso di altre civiltà del [[Mar Mediterraneo|Mediterraneo]], il [[Bestiame|toro]] era [[toro (mitologia)|oggetto di culto]] e venerazione. La rappresentazione del toro nel palazzo di [[Cnosso]] è un simbolo diffuso nell'arte e nella decorazione di questo sito archeologico. <ref>{{En}}C. Michael Hogan, [http://www.themodernantiquarian.com/site/10854/knossos.html#fieldnotes ''Annotazioni sul campo a Cnosso'', Modern Antiquarian (2007)]</ref>
La supposizione, largamente dibattuta dagli studiosi, è che l'iconografia rappresenti uno sport rituale e/o un'esibizione in cui gli atleti letteralmente volteggiavano sopra i tori, come parte di un rito cerimoniale.
== Taurocatapsia contemporanea ==
[[Image:Goya Tauromachia4.jpg|thumb|upright=1.4|La velocità e l'audacia di Juanito Apiñani nell'Arena di Madrid (1815-16). Incisione e acquatinta di [[Francisco Goya|Francisco de Goya]].]]
[[Image:Sauteur.JPG|thumb|upright=1.4|un "saltatore" nel 2006]]
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La mucca è tipicamente condotta con una lunga corda attaccata alle sue corna, in modo che essa corra direttamente verso gli "esibizionisti" e possa essere tenuta sotto controllo onde evitare loro di essere calpestati o colpiti nel caso fallissero in qualche espediente. Sebbene ci sia poco da rischiare da parte della mucca, in questa forma di contesto, resta comunque un "gioco" altamente pericoloso per le persone partecipanti; un importante cittadino di Mons, Jean-Pierre Rachou, venne ucciso nel 2001, cadendo e battendo la testa dopo essere stato colpito dalla mucca.
In Francia le corse landesi (di Landes) si praticano da marzo a ottobre in occasione di festività in molte città e villaggi, tra cui: [[Nogaro]], [[Mont-de-Marsan]], [[Dax]], [[Castelnau-d'Auzan|Castelnau-d’Auzan]] e molti altri luoghi. Naturalmente ci sono anche campionati nazionali.
Un evento simile, ma anche una tradizione più pericolosa di taurocatapsia non-violenta, viene praticato in alcune parti della Spagna. Noti come ''recortadores'' (lett. "riaccorciatori"), gli atleti competono schivando e saltando sui tori senza l'uso di mantellina o spada. Alcuni ''recortadores'' usano letteralmente un lungo palo per praticare il salto con l'asta (che è più grande del tipo usato nello sport francese) mentre l'animale sta caricando, e non controllato da nessuna fune o altre precauzioni per quanto concerne la sicurezza.
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Un altro esempio di manifestazione correlata è il [[Jallikattu]], la celebrazione del Pongal (festività legata al periodo del raccolto) relazionata a un evento sportivo a [[Tamil Nadu]], India. I partecipanti a questa "gara" cercano di saltare sopra un toro, specificamente cercando di afferrare il premio, ovvero i pacchi di banconote legate alle corna del toro. Questo antico evento è stato raffigurato nell'arte rupestre risalente almeno al III secolo a.C.
== Note ==
<references />
== Bibliografia ==
* {{En}} Collon, D., ''Taurocatapsia in Siria'', Egitto e nel Levante: rivista internazionale per l'archeologia egiziana e discipline correlate 4 (1994): 81-88.
* {{En}} Marinatos, Nannó, ''L'importanza dell'esportazione di scene di taurocatapsia minoica'', Egitto e Levante: rivista internazionale per l'archeologia egiziana e discipline correlate 4 (1994): 89-93.
* {{En}} Marinatos, Nannó, ''Religione minoica: rituale, immagine, e simbolo'', studi di religione comparata. Columbia, South Carolina: University of South Carolina Press, 1993.
* {{En}} Shaw, Maria C., ''L'affresco della taurocatapsia sotto la Casa della Rampa a Micene: uno studio sulla trasmissione artistica ed iconografica'', ABSA 91 (1996).
* {{En}} Sipahi, Tunç, ''Nuove prove dall'Anatolia riguardanti scene di taurocatapsia nell'arte dell'Egeo e nel Vicino Oriente'',
* {{En}} Younger, J., ''Rappresentazioni dell'età del bronzo di giochi col toro egei, III'', Aegaeum 12 (1995): 507-46.
== Altri progetti ==
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== Collegamenti esterni ==
* {{En}} [http://www.strangehorizons.com/2005/20050124/bull-leaping-a.shtml Taurocatapsia nella Creta dell'età del bronzo]
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