Chador: differenze tra le versioni
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[[File:Women_in_shiraz_2.jpg|thumb|Donne che indossano il chador.]]
Il '''chador''' o '''chadar''', dal [[Persia|persiano]] '''<big>چادر</big>''', ''ciâdar'' (''velo'', ''mantello''), è un [[indumento]] tradizionale [[iran|iraniano]] simile
Tradizionalmente i chador di colore chiaro o con delle [[stampa (arte)|stampe]] veniva indossato con un [[foulard]] (''ruwsari''), una [[blusa]] (''piraahan'') e una [[gonna]] (''daaman'') o una gonna sopra dei [[pantaloni]] (''shalwaar''); questo stile viene tuttora adottato da alcune donne iraniane che vivono in zone rurali, specialmente quelle anziane. Storicamente, nelle zone urbane, il volto veniva coperto con un velo bianco rettangolare (''ruband'') che
Prima della moderna ripresa del chador, questo indumento di colore nero veniva usato soltanto ai funerali mentre normalmente le donne indossavano dei chador bianchi o con delle fantasie stampate. L'attuale governo iraniano, seguendo le idee dell'[[Ruhollah Khomeyni|Ayatollah Khomeini]], considera il nero il colore ideale per il chador. Alcune donne preferiscono comunque indossare ancora dei chador di colori più chiari
Le donne iraniane non devono indossare obbligatoriamente il chador; alcune lo fanno, come dichiarazione del rispetto del [[hijab]], altre per mostrare la loro associazione con il governo attuale.
In [[Iran]] oggigiorno, il chador è popolare tra le donne più povere, che tendono
==Storia del chador==
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{{Citazione|Alla fine le regole di questa norma si allentarono, e dopo l'abdicazione dello scià [[Reza Pahlavi|Reza]] nel 1941 la legge che proibiva l'uso del velo venne abbandonata, anche se rimane intatta durante la [[dinastia Pahlavi]]. Secondo Mir-Hosseini "tra il 1941 e il 1979 seguire l'hejab ([[hijab]]) non era più considerato offensivo, ma poteva ostacolare la scalata sociale, un segno di arretratezza e di stato sociale. Un foulard come il chador poteva pregiudicare le possibilità di avanzamento nel lavoro e nella società non solo per le donne che lavoravano ma anche per gli uomini, che dovevano presenziare con le loro mogli alle funzioni sociali. Gli alberghi e i ristoranti alla moda si rifiutavano di ammettere donne con il chador, le scuole e le università lo scoraggiavano, anche se il foulard era tollerato. Era comune vedere ragazze provenienti da famiglie tradizionali, che uscivano di casa con il chador e arrivavano a scuola senza, per indossarlo di nuovo quando tornavano a casa.| Fatwa El Guindi, ''Veil: Modesty, Privacy, and Resistance'', pp. 174-175}}
Nel [[1980]] il nuovo governo in [[Iran]] intervenne nuovamente sulla questione,
Nel 1996, i Talebani, saliti al potere in Afghanistan, stabilirono che le bambine dovessero portare il chador mentre le donne il [[burqa]].
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