Chador: differenze tra le versioni

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[[File:Women_in_shiraz_2.jpg|thumb|Donne che indossano il chador.]]
Il '''chador''' o '''chadar''', dal [[Persia|persiano]] '''<big>چادر</big>''', ''ciâdar'' (''velo'', ''mantello''), è un [[indumento]] tradizionale [[iran|iraniano]] simile ada una [[mantello (indumento)|mantella]] e ada un [[foulard]] indossato dalle donne quando devono comparire in pubblico. Si tratta di una stoffa semi circolare che ricopre il capo e le spalle, ma che lascia scoperto il viso, tenuto chiuso sotto il mento ada incorniciare il volto; è uno dei possibili modi per seguire la legge [[islam]]ica dell'[[hijab]]. Viene indossato anche in altre nazioni oltre all'[[Iran]], specialmente nel [[Medio Oriente]], e da chi segue la dottrina islamica secondo la pratica della [[purdah]] indipendentemente dalla nazionalità.
 
Tradizionalmente i chador di colore chiaro o con delle [[stampa (arte)|stampe]] veniva indossato con un [[foulard]] (''ruwsari''), una [[blusa]] (''piraahan'') e una [[gonna]] (''daaman'') o una gonna sopra dei [[pantaloni]] (''shalwaar''); questo stile viene tuttora adottato da alcune donne iraniane che vivono in zone rurali, specialmente quelle anziane. Storicamente, nelle zone urbane, il volto veniva coperto con un velo bianco rettangolare (''ruband'') che iniziavacominciava sotto gli occhi. Il chador moderno non richiede questo velo. All'interno delle abitazioni, particolarmente per le donne che vivono in zone urbane, il chador e il velo venivano tolti e venivano indossati degli abiti più freschi e leggeri, mentre in tempi moderni, nelle zone rurali le donne nelle proprie case continuano tuttora questa pratica.
 
Prima della moderna ripresa del chador, questo indumento di colore nero veniva usato soltanto ai funerali mentre normalmente le donne indossavano dei chador bianchi o con delle fantasie stampate. L'attuale governo iraniano, seguendo le idee dell'[[Ruhollah Khomeyni|Ayatollah Khomeini]], considera il nero il colore ideale per il chador. Alcune donne preferiscono comunque indossare ancora dei chador di colori più chiari ede alcune giovani donne ne indossano di colorati.
 
Le donne iraniane non devono indossare obbligatoriamente il chador; alcune lo fanno, come dichiarazione del rispetto del [[hijab]], altre per mostrare la loro associazione con il governo attuale.
 
In [[Iran]] oggigiorno, il chador è popolare tra le donne più povere, che tendono ada essere più devote. Inoltre, la popolarità di questo indumento varia anche in base all'area geografica; ad esempio, quasi tutte le donne portano il chador a [[Esfahan]] ma poche donne lo portano a [[Teheran]].
 
==Storia del chador==
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{{Citazione|Alla fine le regole di questa norma si allentarono, e dopo l'abdicazione dello scià [[Reza Pahlavi|Reza]] nel 1941 la legge che proibiva l'uso del velo venne abbandonata, anche se rimane intatta durante la [[dinastia Pahlavi]]. Secondo Mir-Hosseini "tra il 1941 e il 1979 seguire l'hejab ([[hijab]]) non era più considerato offensivo, ma poteva ostacolare la scalata sociale, un segno di arretratezza e di stato sociale. Un foulard come il chador poteva pregiudicare le possibilità di avanzamento nel lavoro e nella società non solo per le donne che lavoravano ma anche per gli uomini, che dovevano presenziare con le loro mogli alle funzioni sociali. Gli alberghi e i ristoranti alla moda si rifiutavano di ammettere donne con il chador, le scuole e le università lo scoraggiavano, anche se il foulard era tollerato. Era comune vedere ragazze provenienti da famiglie tradizionali, che uscivano di casa con il chador e arrivavano a scuola senza, per indossarlo di nuovo quando tornavano a casa.| Fatwa El Guindi, ''Veil: Modesty, Privacy, and Resistance'', pp. 174-175}}
 
Nel [[1980]] il nuovo governo in [[Iran]] intervenne nuovamente sulla questione, dettandoadottando una legge ripristinandoche obbligatoriamenteripristinava l'obbligo di indossare il velo, ovvero il chador. La polizia forzò le donne che non volevano seguire la pratica del [[hijab]]. Durante gli anni immediatamente successivi alla legge, il codice era più duro. Con il raffreddamento dell'entusiasmo riguardo alla materia, le leggi che regolano la pratica dell'[[hijab]] sono diventate meno severe.
Nel 1996, i Talebani, saliti al potere in Afghanistan, stabilirono che le bambine dovessero portare il chador mentre le donne il [[burqa]].