Priamel: differenze tra le versioni

Non è attestato in autori antichi e l'uso del termine come stilema retorico risale probabilmente a Franz Dornseiff<ref>F. Dornseiff, ''Pindar Stil'', Berlin 1921, pp 98 ss. Testo completo su http://www.archive.org/details/pindarsstil00dornuoft.</ref>, che fa riferimento all'incipit dell'Olimpica I di [[Pindaro]], dove una serie di paragoni anticipano il concetto che non c'è agone superiore a quello di Olimpia<ref>Sulla figura del Priamel nei vv. 1-7 dell'''Olimpica'' I di [[Pindaro]], vd. H. Frankel, ''Wege und Formen fruhgriechischen Denkens'', Munchen 1968³, pp. 68 s. e H. Frankel, ''Dichtung und Philosophie des frühen Griechentums'', Munchen 1969³, pp. 538 s.</ref>: Pind. ''Ol.'' 1, 1-7<ref>Testo completo su [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.01.0161%3abook%3dO. Perseus Project].</ref>:

 

 

"L'acqua è la migliore, l'oro come fuoco che brucia nella notte brilla su ogni magnifica ricchezza: se vuoi cantare gli agoni, cuore caro, non cercare più altro astro splendente che scaldi più del sole di giorno nell'etere deserto, e non celebriamo gara migliore di Olimpia"

Un classico esempio di Priamel è in [[Saffo]], 16 V. (= 16 L.-P.), 1-4:

 

 

"Alcuni un esercito di cavalieri, altri di fanti e altri ancora di navi dicono essere la cosa più bella sulla terra bruna, io ciò di cui si è innamorati"