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[[Immagine:Aechtungstext2.jpg|thumb|Testi di esecrazione su frammenti di vetro. Delle fine del [[Medio Regno dell'Egitto|Medio Regno]]. ''Origine sconosciuta'']]
I '''testi di esecrazione''' sono espressioni verbali con le quali nell’nell'[[antico Egitto]] si intendeva allontanare, danneggiare o eliminare il nemico o il concittadino o, magari, il vicino di casa diventato dannoso o pericoloso. Tali testi generalmente venivano scritti su vetri o su cocci di [[Ostracismo|argilla]] o ceramica che poi, a volte, venivano infranti e dispersi in luoghi frequentati o destinati a riti religiosi. Più che atti [[Religione|religiosi]], tuttavia, assomigliano ad atti di [[Magia|magia comune]] o di magia simpatica che avrebbero dovuto produrre il loro effetto automaticamente; qualcuno anzi li paragona a liste di proscrizione.
L’AnticoL'Antico Egitto è la fonte più ricca di questi testi di esecrazione, che tendevano ad aumentare nei momenti di crisi nei rapporti con i paesi vicini; ma questa pratica non è estranea anche ad alcune altre culture.<ref>[http://books.google.com/books?id=8Op3RD28z_4C Edwards, Gadd, and Hammond (1971)]</ref>
Relativamente all’all'[[Egitto]] gli archeologi si sono imbattuti in diversi gruppi di tali testi, databili soprattutto all’epocaall'epoca della [[XII dinastia egizia|XII dinastia]], cioè prevalentemente al [[XIX secolo a.C.]]. I testi in questo caso lanciano scongiuri ed esecrazioni contro gli asiatici del Medio Oriente con i quali gli egizi erano frequentemente in guerra.
Un primo gruppo (detto ‘testi di Berlino’Berlino') venne pubblicato da [[Kurt Heinrich Sethe|Kurt Sethe]] nel [[1926]]. Essi contengono circa 20 nomi di località di [[Canaan]] e [[Fenicia]], e nomi di circa 30 persone investite di autorità presso quei popoli; in essi, forse per la prima volta secondo qualche studioso, si fa menzione di [[Gerusalemme]].<ref>[http://books.google.com/books?id=P9sYIRXZZ2MC David Noel Freedman, Eerdmans Dictionary |]</ref> [[Georges Posener]] ne pubblicò un secondo gruppo (detto ‘testi di Bruxelles’Bruxelles') nel 1957. Un terzo gruppo (detto ‘testi di Margissa’Margissa') apparve nel [[1990]] per opera di [[Yvan Koenig]].
[[File:Aechtungstext.jpg|thumb|Testi di esecrazione, Medio Regno. ''Provenienza [[Saqqara]]'']]
== Bibliografia ==
* [[Georges Posener]], ’’Princes'’Princes et pays d'Asie et de Nubie. Textes hiératiques sur des figurines d'envoûtement du Moyen Empire’’Empire'’, Bruxelles, 1940
* Nicolás Grimal, ‘’A‘'A history of ancient Egypt’’Egypt'’, [http://books.google.com/books?id=GzTiXt49I0YC], Wiley-Blackwell, ISBN 9780631193968
* Thomas L. Thompson, ‘’The‘'The historicity of the patriarchal narratives: the quest for the historical Abraham’’Abraham'’, [http://books.google.com/books?id=lwrzapZYqFAC&pg=PA106], Continuum International Publishing Group, ISBN 9781563383892
== Collegamenti esterni ==
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