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Riga 8: Sebbene lo scontro Beowulf-Grendel sia spesso indicato come una delle incarnazioni più "pure" del ''[[topos]]'' [[mitologia\|mitologico]] della battaglia fra l'[[eroe]] e il [[mostro]] ([[San Giorgio]] e il [[Drago]]), esso è probabilmente l'[[essenza (filosofia)\|essenza]] perfetta del [[male]] puro: un [[aspetto fisico\|aspetto]] mai visibile, una [[forza]] sovrumana e attività [[notte\|notturna]] bastano già per far immaginare la sua [[natura]] sfuggevole e allo stesso tempo inumana. Diretto "discendente di [[Caino]]" e quindi "in continua guerra contro [[Dio]]", mostra parte della sua corporatura solo col [[braccio]] mozzato (e la pelata) nello scontro con [[Beowulf]]: un arto quasi animale con cinque [[dito\|dita]] provviste di artigli duri come il [[ferro]], impossibili da scalfire. ~~<s>~~Anche se probabilmente non si potrà mai capire cos'era esattamente, recenti studi e scoperte di parole chiave nel [[poema]] dimostrano che ''Grendel'' potesse essere qualcosa di simile ai [[troll (mitologia)\|troll]] o più selvaggi [[orco (mitologia norrena)\|orchi]].~~</s><ref />~~ == Ruolo nel Beowulf ==

Grendel: differenze tra le versioni