Differenze tra le versioni di "Magrè (Schio)"

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Sulla collina denominata Castello di Magrè sorgeva forse l'unico luogo di culto preromano dell'Alto Vicentino: vi sono stati trovati frammenti di corna di cervo inscritte databili al [[III secolo a.C.]], da avvicinare forse al culto della dea [[Reitia]], figura legata alla salute e alla fertilità. Il tempietto era al centro di un'area boscosa considerata sacra. Non è del tutto chiaro se gli abitanti fossero paleoveneti o [[Reti]] - popolazione che abitava le valli e i monti della regione alpina centro-orientale - [[Lingua retica|accomunati dalla scrittura]], per entrambi di derivazione etrusca<ref>({{cita web|url=http://www.comune.torrebelvicino.vi.it/web/torrebelvicino/vivere/vivere-interna?p_p_id=ALFRESCO_MYPORTAL_CONTENT_PROXY_WAR_myportalportlet_INSTANCE_nc6A&p_p_lifecycle=1&p_p_state=normal&p_p_mode=view&template=/regioneveneto/myportal/myportal-news-detail&uuid=49113a1d-c38d-49c4-8d91-73c4ed8c2242&lang=it&contentArea=_Torrebelvicino_vivere-interna_Body1_|titolo=Sito del Comune di Torrebelvicino|accesso=13 novembre 2014}}) e {{cita web|url=http://www.unive.it/nqcontent.cfm?a_id=49412|titolo="Il retico" su "Dipartimento di scienze dell'antichità e del vicino oriente" (Università Cà Foscari di Venezia).| accesso=4 ottobre 2009}}</ref>.
 
Sono state trovate anche monete romane, e tombe della stessa epoca sono state rinvenute lungo via Tuzzi, ovvero l'antica "Pista dei Veneti". È stato ipotizzato<ref>Baice, ''Culti preromani a Magré di Schio, in “La voce della parrocchia di Magrè''”, Schio 1972</ref> che i Romani abbiano identificato Reitia con [[Diana (divinità)|Diana]] e che i primi evangelizzatori abbiano sostituito le virtù risanatrici di Reitia con il culto dei martiri e medici cristiani [[San Leonzio|Leonzio]] e [[San Carpoforo|Carpoforo]].
 
=== Medioevo ===
Nel X secolo a Magrè i benedettini dell'abbazia vicentina dei Santi Felice Fortunato avevano qui dei terreni concessi in feudo dal vescovo di Vicenza; il ''privilegium'' del vescovo Rodolfo del 983 ricorda ''in Magrade casale unum''<ref>{{Cita| Mantese, 1952| p. 154}}</ref>. È dubbio però che qui fosse insediata una comunità monastica; la dedicazione della chiesa di San Zeno, il santo titolare del [[Monastero di San Zeno|monastero veronese]], può essere frutto della devozione dei lavoratori veronesi insediatisi a Magrè e la prima chiesa di Magrè dedicata a San Benedetto sorse nell'età tardo-medioevale (è documentata nel 1418)<ref>Sito della Parrocchia di Magrè, ''cit. in coll. est.''. di diverso parere il {{Cita| Mantese, 1952| p. 230}}, che dal nome del santo deduce che a Magrè vi sia stato anche un antico insediamento di monaci</ref>.
 
Infine, anche i [[canonici]] della [[cattedrale]] di Vicenza avevano in questo territorio delle possessioni, ottenute con il privilegio del vescovo Pistore nel 1185 - confermato da papa Urbano III nel 1186 - un atto che scorporava i beni della Chiesa vicentina, attribuendone una parte cospicua ai canonici come rendita personale. Il [[Giovanni Mantese|Mantese]] vede un collegamento tra questa titolarità e la dedicazione della chiesa di Magrè - a sua volta dipendente dalla Pieve di Santa Maria di Belvicino alla fine del XIII secolo - a San Leonzio, uno dei patroni della chiesa cattedrale<ref>{{Cita| Mantese, 1952| p. 229-30, 292}}</ref><ref> Il sito della parrocchia di Magrè riporta invece l'opinione di M.M. Baice, ''Culti preromani a Magré di Schio, in “La voce della parrocchia di Magrè''”, Schio 1972, secondo cui il culto dei santi medici e martiri Leonzio e Carpoforo sarebbe molto più antico, risalirebbe ai primi secoli dopo Cristo quando avrebbe sostituito il perdurante culto della dea venetica [[Reitia]], anch'essa con virtù taumaturgiche. In realtà l'una e l'altra tesi sono indimostrabili: anche [[Storia della vita religiosa a Vicenza#Leonzio e Carpoforo, Eufemia e Innocenza|a Vicenza il culto dei Santi Leonzio e Carpoforo]] si affermò solo nel XV secolo</ref>.
 
=== Epoca moderna ===
 
{{Portale|Vicenza}}
 
[[Categoria:Frazioni di Schio]]
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