Metodismo: differenze tra le versioni

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== La dottrina ==
 
I metodisti credono nell'esistenza della [[Grazia (teologia)|grazia]] preveniente ma, a differenza dei [[calvinisti]], non credono che sia una [[grazia irresistibile]] e, pertanto, che possa essere rifiutata dall'uomo.
 
La teologia metodista ha tuttavia alcuni riferimenti caratterizzanti, che enfatizzano il rapporto personale con Dio. Anzitutto la salvezza per sola fede, estesa a tutti i credenti (all'epoca dei grandi dibattiti settecenteschi, Wesley si ispirò all'arminianesimo, contro la dottrina della predestinazione). Inoltre il principio della santificazione, cioè lo sforzo nella ricerca della perfezione riguardo alla propria condotta, attraverso la fede e soprattutto l'opera dello Spirito Santo, pur nella consapevolezza del condizionamento derivante dalla natura umana.
 
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Distinguere l'opera missionaria e sociale di Wesley e del suo movimento dal suo pensiero [[Teologia|teologico]], dunque, non è possibile; le due cose sono esplicitamente dichiarate come interdipendenti. Secondo i metodisti [[Dio]] ha dato tutto ([[Teologia|dottrina teologica]]) e tutti i fedeli devono dare (impegno sociale). Si pone un collegamento indissolubile tra la salvezza ricevuta da [[Dio]] come dono gratuito in [[Cristo]] e la salvezza, soprattutto materiale, offerta come dono riconoscente al fratello.
I metodisti credono al [[Simbolo degli apostoli]] e al [[Credo niceno]], riconoscono due sacramenti: il [[Battesimo]] e l'[[Eucaristia]], e danno autorità alla Tradizione, in particolare agli insegnamenti dei Padri della Chiesa.
 
== Le caratteristiche sociali ==