Grande Scisma: differenze tra le versioni

{{NN|religione|febbraio 2016|}}

{{nota disambigua|lo scisma avignonese del XIV secolo|Scisma d'Occidente}}

 

Le dispute alla base dello scisma erano sostanzialmente due. La prima riguardava l'autorità papale: il Papa (ossia il Vescovo di Roma), ritenendosi investito del primato petrino su tutta la Chiesa per mandato di Cristo, da cui avrebbe ricevuto le "chiavi del Regno dei Cieli" e l'autorità di "pascerne gli agnelli" (cfr. i Vangeli di Matteo e Giovanni) e quindi di un vero potere giurisdizionale (secondo il linguaggio rabbinico conferire le chiavi a qualcuno significa investirlo di un'autorità), iniziò a reclamare la propria "naturale" autorità anche sui quattro [[Patriarcato (cristianesimo)|patriarcati]] orientali ([[Costantinopoli]], [[Alessandria d'Egitto|Alessandria]], [[Antiochia]] e [[Gerusalemme]], che, con Roma, formavano la cosiddetta [[pentarchia]]). Questi erano disposti a concedere al [[Patriarca d'Occidente]] un primato solo onorario e a lasciare che la sua autorità effettiva si estendesse solo sui cristiani d'Occidente, ritenendo il primato romano privo di fondamento scritturistico. L'altra disputa, di ambito [[trinità (cristianesimo)|trinitario]] e apparentemente meno "politica" concerneva l'aggiunta del ''[[Filioque]]'' nel [[Credo niceno]], avvenuta in ambito latino. Esistevano inoltre altre cause, meno significative, fra le quali talune variazioni di certi riti [[liturgia|liturgici]], e rivendicazioni conflittuali di [[giurisdizione]].

* il [[1472]], anno in cui la [[Chiesa ortodossa|Chiesa d'Oriente]] rifiutò il [[Concilio di Basilea, Ferrara e Firenze|Concilio di Firenze]] in occasione del [[sinodo]] indetto da [[Dionisio I (patriarca)|Dionisio I]], patriarca di Costantinopoli.

 

 

== Origini ==