{{Vedi anche|Filioque}}L'introduzione dell'espressione sovra riportata ''qui ex Patre Fili''óque procédit', susciterà nel corso dei secoli successivi (dal IX secolo in poi) una serie di diatribe che saranno alla base del [[Grande Scisma]] del 1054. Se infatti i Bizantini sottintendevano che lo Spirito procede solamente dal Padre "essendo un'unica qualità ipostatica del Padre e perciò non trasferibile al Figlio"<ref>{{Cita libro|autore = A. Edward Siecienski|titolo = The Filioque: History of a doctrinal controversy|anno = |editore = |città = |url = https://books.google.it/books?id=auT8VbgOe48C&printsec=frontcover&dq=Filioque&hl=it&sa=X&ei=0gsPVY-gDcnrUrnOgsgN&ved=0CCMQ6AEwAA#v=snippet&q=Constantinople%20381&f=false|accesso = 22/03/2015|p = 47|citazione = ...being an unique hypostatic quality of the person of the Father and thus not transferable to the Son.|lingua = Inglese}}</ref>, i Latini, per combattere l'arianesimo ancora dilagante presso le popolazioni barbare, finirono per accettarlo come dogma sotto [[Carlo Magno]], il quale "consigliò" a [[papa Leone III]] di inserirlo nelle [[liturgia|preghiere liturgiche]]<ref>{{Cita libro|autore = C.Andersen - G.Denzler|titolo = Dizionario storico del Cristianesimo|anno = |editore = |città = |p = 296}}</ref>. Ciò suscitò, tra il IX e l'XI secolo, delle diatribe talmente acute da portare alla definitiva scissione del 1054.
