Taurocatapsia: differenze tra le versioni

La '''taurocatapsia''', dal [[lingua greca|greco]] {{Polytonic|ταυροκαθάψια}}<ref>Il nome di una lotta con il toro rituale che si teneva in occasione di una festività in [[Tessaglia]] (chiosa su [[Pindaro]], ''Odi Pitiche'' 2.78), a [[Smirne]] ([[Corpus Inscriptionum Graecarum|CIG]] 3212) e a [[Sinope]] (CIG 4157).</ref>, è un motivo di arte figurativa della [[età del bronzo|media età del bronzo]], particolarmente riferita alla [[Civiltà minoica|Creta minoica]], ma anche trovata nell'[[Ittiti|Anatolia ittita]], nel [[Levante (geografia)|Levante]], nelnellla [[Complesso archeologico Battrianobattriano-Margianomargiano|Battria]] e nella [[Civiltà della valle dell'Indo|Valle dell'Indo]].<ref>Un argomento riguardo all'associazione della Creta minoica con la cultura dell'età del bronzo della valle dell'Indo, di H. Mode (Indische Frühkulturen und ihre Beziehungen zum Westen, Basel, 1944); fin dagli anni [[1940|'40]], ulteriori motivi di taurocatapsia sono stati scoperti nei contesti del II millennio a.C. in Battria e Anatolia settentrionale.</ref> Spesso interpretata come la rappresentazione di un [[Rito|rituale]] officiato in concomitanza con la [[Toro (mitologia)|venerazione del toro]]. Questo rituale consiste in un salto acrobatico sopra un toro; quando il saltatore lo afferra per le corna, il toro allora darà violentemente un colpo verso l'alto con la sua testa, fornendo al saltatore il momento e la spinta necessaria per eseguire salti mortali e altre abilità acrobatiche.

A Creta, nell'[[età del bronzo]], si pensava fosse stato un rituale chiave nella religione della [[civiltà minoica]]. Come nel caso di altre civiltà del [[Mar Mediterraneo|Mediterraneo]], il [[Bestiame|toro]] era [[toro (mitologia)|oggetto di culto]] e venerazione. La rappresentazione del toro nel palazzo di [[Cnosso]] è un simbolo diffuso nell'arte e nella decorazione di questo sito archeologico.<ref>{{Enen}} C. Michael Hogan, [http://www.themodernantiquarian.com/site/10854/knossos.html#fieldnotes ''Annotazioni sul campo a Cnosso''], Modern Antiquarian (2007)].</ref>

La taurocatapsia viene ancora praticata nella [[Francia Sud-occidentale]] (regione della vigna), dove è tradizionalmente conosciuta come [[Course Landaise]] <ref>Ovvero "corsa delle lande" (lande vuol significare in questo caso il ''dipartimento delle Landes'').</ref> (sebbene vengano usate giovani mucche al posto dei tori). La città di [[Mont-de-Marsan]] in [[Guascogna]] è rinomata per i suoi splendidi ''sauteurs'' ("saltatori") ed ''écarteurs'' ("schivatori") vestiti con panciotti di broccato. Essi gareggiano in squadre, tentando di usare con abilità il loro ampio repertorio di sotterfugi e salti acrobatici, onde evitare le cariche della mucca.

* {{Enen}} Collon, D., ''Taurocatapsia in Siria'', Egitto e nel Levante: rivista internazionale per l'archeologia egiziana e discipline correlate 4 (1994): 81-88.

* {{Enen}} Marinatos, Nannó, ''L'importanza dell'esportazione di scene di taurocatapsia minoica'', Egitto e Levante: rivista internazionale per l'archeologia egiziana e discipline correlate 4 (1994): 89-93.

* {{Enen}} Marinatos, Nannó, ''Religione minoica: rituale, immagine, e simbolo'', studi di religione comparata. Columbia, South Carolina: University of South Carolina Press, 1993.

* {{Enen}} Shaw, Maria C., ''L'affresco della taurocatapsia sotto la Casa della Rampa a Micene: uno studio sulla trasmissione artistica ed iconografica'', ABSA 91 (1996).

* {{Enen}} Sipahi, Tunç, ''Nuove prove dall'Anatolia riguardanti scene di taurocatapsia nell'arte dell'Egeo e nel Vicino Oriente'', Anatolica 27 (2001): 107-125.

* {{Enen}} Younger, J., ''Rappresentazioni dell'età del bronzo di giochi col toro egei, III'', Aegaeum 12 (1995): 507-46.

* {{cita web|http://www.strangehorizons.com/2005/20050124/bull-leaping-a.shtml|Taurocatapsia nella Creta dell'età del bronzo|lingua=Enen}}