Bramino: differenze tra le versioni
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[[File:Smarth Brahmins (9969593914).jpg|thumb|Immagine risalente al XIX secolo di due brahmani. I ''[[tilaka]]'' apposti sulla fronte e sulle braccia li identificano di tradizione [[Śivaismo|śivaita]].]]
[[File:Priests performing Yagnya (particolare).jpg|thumb|Immagine del XXI secolo di un brahmano intento a un sacrificio. I ''[[tilaka]]'' apposti sulla fronte e sulle braccia lo identifica di tradizione [[Viṣṇuismo|viṣṇuita]].]]
[[File:Agni 18th century miniature.jpg|Agni|thumb|Il Dio [[Veda|vedico]] del sacerdozio, [[Agni (divinità)|Agni]] in un'immagine devozionale del XVIII secolo. Da notare che cavalca una capra (''ajā'') che indica l'energia della Terra, il suo copricapo è il sacro fuoco (come la barba), mentre i suoi attributi sono ascia (''paraśu''), fiaccola, rosario (''[[akṣamālā]]'') e lancia di fuoco (''śakti''). Questa immagine essendo a quattro braccia lo individua con due teste.]]
[[File:Rigveda MS2097.jpg|right|thumb|''[[Ṛgveda]]'' (''padapatha'') manoscritto in [[devanāgarī]] risalente al XIX secolo.]]
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Il ''[[Ṛgveda]]'' si apre in questo modo:
{{Citazione|Ad [[Agni (divinità)|Agni]] rivolgo la mia preghiera, al sacerdote domestico, al divino officiante del sacrificio, all'invocatore che più di tutti porta ricchezze. |Ṛgveda, I-1,1|agnim īḍe purohitaṃ yajñasya devam ṛtvijam hotāraṃ ratnadhātamam|lingua=sa}}
La funzione sacerdotale del dio [[Agni (divinità)|Agni]] è il primo tema affrontato dal primo ''[[Veda]]''. Questa funzione è la prima ad essere ben delineata soprattutto in qualità di ''hotṛ'', l'officiante delle libagioni (simile al ''[[zaotar]]'' dell'<nowiki></nowiki>''[[Avestā]]'').
Ma a ben guardare il ''[[Ṛgveda]]'' (risalente ad un periodo incerto, comunque a cavallo tra il XX e il X secolo a.C.) è un vero e proprio manuale delle attività sacerdotali del dio [[Agni (divinità)|Agni]] che, dopo essere indicato come ''hotṛ'', viene assunto anche al ruolo di ''adhvaryu'', di ''brāhmaṇa'', di ''potṛ'', di ''neṣṭṛ'', di ''agnīdh'', ''gṛapathi'' e ''praśāstṛ''.
A queste attribuzioni del Dio corrispondevano dei sacerdoti [[arii]] specifici (a loro volta corrispondenti alle otto classi sacerdotali delineate anche nell'<nowiki></nowiki>''[[Avestā]]'' e quindi di probabile derivazione [[Indoeuropei|Indoeuropea]]).
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