Chiesa apostolica armena: differenze tra le versioni

Il Cristianesimo in Armenia si rafforzò ulteriormente grazie alla [[versione armena della Bibbia|traduzione in lingua armena]] della [[Bibbia]] dal parte del teologo e monaco [[Mesrop Mashtots]].

 

Essendo lo [[Armenia|stato armeno]] situato al di fuori dei confini dell'[[Impero romano]], la Chiesa apostolica armena non prese parte al [[concilio di Calcedonia]] ([[451]]), in cui si affermò che [[Cristo]] è una sola persona in cui convivono due nature, quella umana e quella divina, quindi non ne firmò i decreti.<br />

Essa non aderì neppure alle decisioni prese dopo il concilio, tra cui la condanna del [[Monofisismo]] (sostenuto dalla [[Chiesa ortodossa siriaca]]). Essa si separò definitivamente dalla Chiesa cattolica nel [[554]] (appena un anno dopo il [[concilio di Costantinopoli II]]), quando gli armeni rigettarono (Concilio di Dvin) le tesi "duofisite" del concilio di Calcedonia.

La Chiesa armena aderisce invece alla dottrina di [[Cirillo di Alessandria]] (370-444), che considera la natura di Cristo come unica, frutto dell'unione di quella umana e divina. Per distinguere questa forma da quella di Eutiche, essa viene denominata «[[Miafisismo]]».

 

Sua santità [[Karekin II]] (pronunciato in [[armeno orientale]] ''Garegin'') è il [[Catholicos di tutti gli Armeni]]; la sede centrale della Chiesa apostolica armena è la città di [[Echmiadzin]], a ovest di [[Yerevan]]. Un secondo Catholicos, sua santità [[Aram I]] [[Catholicos di Cilicia]], risiede ad [[Antilyas]] in [[Libano]], e guida le chiese che appartengono al [[Catolicosato della Grande Casa di Cilicia]]. La divisione in questi due dicasteri venne causata dal frequente spostamento della sede della Chiesa apostolica armena sotto l'[[Impero ottomano]]. Tuttavia il Catholicos di tutti gli Armeni ha sovranità sul Catholicos di Cilicia.

 

* [[Catolicosato della Grande Casa di Cilicia]], con sede a Antilyas;

* [[Patriarcato armeno di Gerusalemme]];

 

== La Chiesa apostolica armena nel mondo ==