Dittatura: differenze tra le versioni

Le dittature della storia moderna si classificano in base a due variabili: l''''intensità''' e l''''ideologia'''. L'intensità prende in considerazione la raffinatezza e l'efficacia del potere, il rapporto tra forza e consenso, il grado di pluralismo, il ricorso alla mobilitazione di massa. L'ideologia prende in considerazione l'atteggiamento sociale e i valori di fondo della dittatura, l'atteggiamento verso l'ordine politico-sociale esistente, il tipo di rappresentanza di classe.

 

 

* Nell''''Autoritarismo''' ovvero la dittatura della repressione: il mantenimento e consolidamento del potere si basa in via prevalente o esclusiva sulla repressione, poiché, instaurandosi in società tradizionali, il regime non vive la necessità di coinvolgere le masse tramite ricorso frequente e costante alla [[propaganda]]. Lascia quindi una certa libertà e autonomia, non avvertendo l'esigenza di controllare tutti gli aspetti della società. Talvolta rappresenta il tentativo di alcune élite conservatrici di bloccare il processo di modernizzazione, talaltra il tentativo del ceto dominante di favorire la modernizzazione traghettando la società verso un nuovo ordine. In base all'ideologia si distingue tra:

** [[pretoriani|Pretorianesimo]] (''Autoritarismo apolitico''), in genere una [[dittatura militare]], priva di una vera e propria base ideologica; ad esempio la dittatura del Generale Augusto [[Pinochet]] in [[Cile]], del Generale Jorge [[Videla]] in [[Argentina]], il cui scopo fu principalmente l'[[anticomunismo]]. Un esempio attuale può essere la [[Birmania]] del Generale [[Than Shwe]];

** [[Terzomondismo]] (''Autoritarismo rivoluzionario''), pone spesso l'accento sull'opposizione ai paesi stranieri e imperialisti, pur senza una vera ideologia codificata, se non l'orgoglio della propria cultura; è il caso di alcuni regimi [[islamismo|islamisti]], come quello dei [[talebani]] in [[Afghanistan]] (vedi [[Teocrazia]]).

* Il '''Cesarismo''' ovvero la dittatura del "capo" ("uomo della Provvidenza", "padre del popolo"): è la categoria in cui [[Max Weber]] e [[Antonio Gramsci]] facevano ricadere le dittature del loro tempo. Questi regimi non si basano solo su strumenti di repressione, ma anche sul consenso. Sono incentrati sulla figura di un capo carismatico e su un forte apparato statale. All'ideologia si sostituisce il carisma del capo. Caratteristica di questa dittatura è la mediazione tra interessi contrastanti. Il termine deriva dalla dittatura di [[Gaio Giulio Cesare|Cesare]] nell'[[antica Roma]]. In base all'ideologia si parla di:

** [[Sultanismo]] (''Cesarismo reazionario''), il capo è l'espressione dei ceti dominanti e tradizionali o è ad essi alleato (il forte culto del capo e l'ideologia lo distinguono dal Franchismo); ad esempio il [[Fascismo]] di [[Benito Mussolini]] in [[Italia]] (basato sul culto dell'[[Impero]], sull'alleanza [[Chiesa (comunità)|Chiesa]]-[[Stato]] - dopo i [[Patti Lateranensi]] - , sulla supremazia del [[Italiani|Popolo Italiano]]), la [[Persia]] ([[Iran]]) degli [[Scià]], la [[Corea del Nord]] di [[Kim Il Sung]],la [[Cina]] di [[Mao Ze Dong]];