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Tuttavia le ville che intendevano separarsi acquisirono dal [[camerario]] di [[Napoli]] l'autorizzazione a separarsi da Albe mediante il pagamento di una tassa detta "colletta". Una tassa simile al [[focatico]], in quanto regolata dal numero di fuochi censiti nel censimento adibito all'uopo. Forme contò 79 fuochi che, secondo alcuni calcoli, corrispondevano a circa 1.500 unità. Nelle "Cronache Cassinesi" di [[Leone Marsicano]]<ref group="A">Libro I, capitolo 36 e libro III, capitolo 39.</ref> non vengono descritti i luoghi di Forme e, stando allo storico [[Pietro Antonio Corsignani]], vengono nominate le chiese di Sant'Antimo, San Benedetto, San Donato ed infine di San Pietro di Forme.
Corsignani, vescovo di [[Venosa]] e insigne storico della [[Marsica]], vissuto tra il [[
[[Muzio Febonio]], altro insigne religioso e storico abruzzese, nella sua opera ''Historiae Marsorum''<ref group="A">Libro III, pag. 164.</ref>, segnala Forme narrando della improduttività della campagna dei dintorni di Albe. Tuttavia raccontò come il colle di Albe fosse ricco di alberi da frutto, tra cui meli, peri e noci e come il clima, temperato dalla presenza del lago Fucino, fosse piuttosto mite. Del [[1881]] è, invece, la relazione in cui viene descritto lo stemma di Forme che consta di cinque monti con al centro una croce e ai lati due stelle. Fino agli inizi del [[
=== La transumanza ===
[[File:Forme valico Fonte Capo la Maina2.jpg|thumb|Valico di Fonte Capo la Maina]]
La [[pastorizia]] [[Transumanza|transumante]] ha rappresentato per secoli l'unica risorsa economica degli abitanti del borgo che in inverno si spostavano periodicamente dalle montagne, che costituivano degli ottimi pascoli estivi per le greggi, alle pianure sottostanti, lungo i [[Tratturo|tratturi]]. L'economia del paese si è sempre basata principalmente sulla pastorizia e la produzione di latte, latticini e prodotti caseari.
Tra la [[Prima guerra mondiale|
== Monumenti e luoghi d'interesse ==
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