Cicno (figlio di Stenelo): differenze tra le versioni

[[Esiodo]] è però il primo a collegare la figura di Cicno a quella di Fetonte, ed egli lo fa risiedere nel paese degli [[Iperborei]],<ref>Cfr. Andrea Debiasi, ''Esiodo e l'Occidente'', 2008, p. 159; Benedetta Rossignoli, ''L'Adriatico greco: culti e miti minori'', 2004, pp. 160-161.</ref> poiché qui Cicno venne a piangere la morte dell'amico che, colpito dalla folgore punitiva di [[Zeus]], era precipitato nel fiume dell'Eridano (secondo Esiodo, infatti, tale fiume scorreva nell'Iperborea<ref>Esiodo, ''Th.'' 338; fr. 150, 23 M- -W.</ref>). Non è tra l'altro da escludere che lo stesso Esiodo conoscesse già una parentela tra Fetonte e Cicno (tramite un possibile collegamento tra i figli di [[Iris (divinità)|Iride]] e [[Aurora (divinità)|Aurora]]<ref>Cfr. B. Rossignoli, 2004, p. 145.</ref>)

{{Citazione|IlLa cignonotte èprima che Platone diventasse suo discepolo, Socrate vide in sogno un cigno volargli nel grembo; l'uccello dallachiamato cigno ha fama di musico;doti simusicali. Si dicenarra infatti che Cicno, un musico, diregnasse nome Cicno sia stato re deisui Liguri abitanti al di là dell'Eridano, oltre illa territorioterra dei [[Celti]], e dicono che, dopo lamorto, suaper morte,volere di Apollo egli sia stato trasformato in quell'uccello.|Pausania, per1, volontà30, di Apollo3.<ref>Cit. in ''Guida della Grecia: L'Attica'', 2004, p. 169. Cfr. passo di Pausania in ''L'Uomo e il fiume: le aste fluviali e l'uomo nei paesi del Mediterraneo e del Mar Nero'' (a cura di), 1989, pp. 28-36.</ref>|}}