Abbazia di Thélema: differenze tra le versioni

Si tratta, al di là del significato [[Magia|magico]] o [[religione|religioso]], d'un vero e proprio esperimento sociale che, secondo Martin Patrick Starr, può essere raffrontato con il [[Falansterio|phalanstere]] di [[Charles Fourier]] (1772-1837): una forma di vita comune [[Autogestione|auto-gestita]].

Qui [[Aleister Crowley|Crowley]] lottò contro la follia e la disperazione, aggravata dalla povertà, la malattia e la persecuzione. Fu proprio in questo paese ch'egli conquistò buona parte della sua fama sulfurea d'uomo perverso, il suo soggiorno fu anomalo e scandaloso per gli abitanti del luogo, ben presto cominciarono a diffondersi voci insistenti e preoccupanti sul conto suo e della comunità con cui viveva nella villa: li si accusava, tra l'altro, esagerando, di praticare cerimonie magiche che comportavano il sacrificio di bambini e, su insistenti sollecitazioni dell'opinione pubblica aizzata dal clero, con l'avvento del [[fascismo]], fu subito espulso dall'[[Italia]] dall'allora prefetto di [[Palermo]] come soggetto indesiderato, qualcuno afferma che [[Crowley]] abbia anche tentato di trattare con [[Benito Mussolini]], e se sembra che la scelta sia stata voluta dal Consolato Inglese, tra l'ultima decade d'Aprile e la prima di Maggio del 1923, per alcuni, per altri, sul finire del settembre del 1924, a causa di ciò che si diceva circa quel che si sarebbe svolto nell'Abbazia.

Fu l'incidente di Raoul Loveday, studente di [[Oxford]] accompagnato a [[Cefalù]] dalla moglie [[Betty May]], che determinò la chiusura dell'Abbazia. La signora May, sconvolta dalle pratiche degenerate e dallo squallore che regnava in quel luogo, oltre che dalla morte dell'amico, tornò in [[Inghilterra]]. Il furore scatenato in cui si parlò di sacrifici umani, cannibalismo e riti satanici ebbe la sua eco in Italia ed I fascisti decisero di far sloggiare [[Aleister Crowley|Crowley]].