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Riga 29: Secondo questo punto di vista, gli [[ebrei]] (il popolo di Israele) si distinguono radicalmente dalla Chiesa (hanno finalità diverse nei piani di Dio, sono due realtà distinte): essi governeranno la [[terra di Israele]] per [[millenarismo\|mille anni]] dopo che Cristo [[parusia\|sarà tornato]] ed avrà "[[rapimento della Chiesa\|rapito]]" (portato via con sé) i cristiani. La [[Chiesa (istituzione)\|chiesa]], in questo sistema, deve attendere il sorgere del [[Escatologia cristiana\|nuovo cielo e della nuova terra]] dopo il compimento di questi mille anni. Alcune forme più radicali di dispensazionalismo, quelle che afferiscono al cosiddetto "[[Sionismo cristiano]]", credono che uno dei maggiori obiettivi della chiesa oggi sia quello di sostenere l'Israele etnico (lo [[Stato di Israele]]). Tutto questo sarebbe basato sulla promessa di benedizioni e di maledizioni date ad [[Abramo]] ed alla sua discendenza. Questa concezione si contrappone al [[supersessionismo]] ed a quella della continuità fra Israele e la chiesa cristiana sostenuta dalla [[Calvinismo\|teologia riformata]], in particolare dalla sua [[teologia federale]]. == Esponenti del dispensazionalismo ==

Dispensazionalismo: differenze tra le versioni