Musica cinese: differenze tra le versioni

Durante la [[dinastia Zhou]] la musica aveva un ruolo importante all'interno delle complesse situazioni [[rito|rituali]] e divine cinesi: associata alla [[danza]], essa accompagnava i cerimoniali religiosi collegati alla natura e alle tappe fondamentali della vita umana ed anche la vita sociale nelle corti degli imperatori, dove non dovevano mancare mai le danze, inoltre si credeva che in Cina la musica avesse un ruolo formativo per lo spirito e l'anima. Le danze potevano essere civili ({{cinese|文舞|''wénwǔ''}}) o militari ({{cinese|武舞|''wǔwǔ''}}). In quelle civili, i danzatori si distribuivano in file di 8 per lato e tenevano nella mano destra delle penne di fagiano e nella sinistra un flauto. In quelle militari, invece, i danzatori avevano nella mano destra un'[[alabarda]] e in quella sinistra uno scudo. Nel [[periodo dei regni combattenti]] s'ebbero numerose innovazioni in ambito musicale. Proprio in questo periodo, infatti, s'inventarono il [[guzheng]] e il [[pipa]]. Si riconosceva alla musica la capacità di agire sull'individuo condizionandone i comportamenti in senso positivo o negativo; il filosofo [[Confucio]] ([[551 a.C.|551]]-[[479 a.C.]]) espresse opinioni molto simili a quelle che, nel V secolo a.C., il [[Grecia|greco]] Damone divulgava ad [[Atene]], soprattutto riguardo alla necessità di un attento controllo statale sulla diffusione dei repertori musicali.

 

Sotto i [[dinastia Song|Song]] la musica declinò notevolmente: il numero dei musici e dei cantatori diminuì, terminò l'organizzazione della musica di corte, che venne sostituita dalla musica popolare, anche negli ambienti aristocratici. S'aprirono case da vino e da tè con intrattenimenti musicali e si sviluppò il teatro musicale. Durante la [[dinastia Yuan]], un periodo non molto creativo ma interessante sotto il profilo organizzativo, s'introdusse una scala musicale differente da quella cinese. S'evolse ulteriormente il teatro musicale, in cui si distinsero due scuole: quella del Nord e [[Nánxì|quella del Sud]] (quest'ultima già apparsa sotto i Song); gli strumenti più utilizzati erano quelli a corda, in special modo il pipa; quella dei musicisti divenne una casta ereditaria. Durante la [[dinastia Ming]] la musica continuò a decadere, finché [[Jiajing]] non avviò un piano di riforme. Jiajing non solo fece istituire il teatro musicale [[kunqu]], ma instaurò degli obblighi dal punto di vista tecnico ai musicisti e fece incrementare gli studi teorici. I cantatori, i musici e i danzatori s'esibivano i contesti molto vari: dai solenni riti ufficiali agli allegri banchetti. Sotto i [[dinastia Qing|Qing]] la musica occidentale fa il suo ingresso nella cultura musicale cinese. Il teatro musicale è assai popolare, e la musica di corte continua il suo sviluppo. Nella vita sociale aristocratica s'assisteva a danze e musiche di varie nazionalità dell'Est e del Sud-est asiatico. Dalla sintesi delle arie musicali dell'[[Anhui]] e dello [[Hubei]] nacque l'[[Opera di Pechino]].