Santuario di San Besso: differenze tra le versioni

È costruito appoggiando tutta una fiancata laterale al [[Monte Fautenio]] (o ''Fantun''), una roccia monolitica alta circa 60 metri e larga 40, posizionata nel centro dell'anfiteatro culminante nella vetta della [[Rosa dei Banchi]]. Il [[Monte Fautenio]] è citato da varie fonti come luogo di culti litici e pratiche precristiane, basate sul potere energetico della pietra e del luogo. Le origini e le evoluzioni di tali usanze ancestrali si perdono nella notte dei tempi e non si interrompono, rinnovandosi con la devozione al santo cristiano.

(N.B. Lo sperone roccioso sovrastante l'edificio che comprende il santuario e il rifugio alpino G. Bausano, è definito in diversi modi : Monte Fautenio, M. Fantono, M. Fantun; M. Fauterio, a seconda delle fonti bibliografiche)

Proseguendo su tale percorso si sale abbastanza rapidamente tra pini e pietraie sino a raggiungere la Cà Nuova a quota 1815, circa a metà percorso. Superato questo luogo dopo pochi minuti ci si ritrova in un ampio anfiteatro nel cui centro si staglia il monolito del [[Monte Fautenio]] e, sotto questo, il santuario, già ben visibile. Attraversato l'altipiano sottostante al santuario e superato l'ultimo ripido tratto ci si trova di fronte all'ingresso del santuario. Da [[Piamprato]] è raggiungibile con un percorso più lungo attraverso il colle della Borra (2.578 m); infine è raggiungibile da [[Cogne]] attraverso il colle dell'Arietta (2.939 m) con un percorso [[escursionismo|escursionistico]] di molte ore.

Un importante pellegrinaggio si svolge al santuario il 10 agosto. I pellegrini salgono dalla [[val Soana]] oppure, dalla [[val di Cogne]] (da cui occorre partire il giorno prima, pernottando presso il ricovero del santuario)<ref>Alcune persone vi giungono anche da [[Champorcher]] dove si venera san Porzio (o Porciero''Porcier'', in [[lingua francese|francese]]), un altro martire pseudo-tebeo, che una leggenda vuole compagno di fuga di San Besso.</ref>. Molti, un tempo, indossavano i costumi tradizionali delle diverse valli.

La statua del santo viene portata in processione compiendo un giro attorno alla grande pietra che vide il suo martirio: l'onore di portare la statua del santo - oggi concesso attraverso una sorta di bando rituale - fu un tempo causa di violentiviolente liti tra campigliesi e cognensi[[cogne|cogneins]].