Differenze tra le versioni di "Massimo Introvigne"

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È il fondatore e direttore del [[CESNUR|Centro Studi sulle Nuove Religioni]] (CESNUR), una rete internazionale di studiosi di nuovi [[Religione|movimenti religiosi]], e dal 5 gennaio al 31 dicembre 2011 ha avuto nell'ambito dell'[[OSCE]] (Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa) il ruolo di Rappresentante per la lotta contro il razzismo, la xenofobia e la discriminazione, con un'attenzione particolare alla discriminazione contro i cristiani e i membri di altre religioni. Dal giugno 2012 al dicembre 2016 è stato coordinatore dell'Osservatorio della Libertà Religiosa costituito dal [[Ministero degli affari esteri e della cooperazione internazionale|Ministero degli esteri]] italiano in collaborazione con Roma Capitale.
 
Introvigne è membro della sezione di Sociologia della Religione dell'[[Associazione Italiana di Sociologia]]<ref>[http://www.cesnur.org/2005/mi_illuminati.htm Massimo Introvigne, Gli Illuminati e il Priorato di Sion. La verità sulle due società segrete del Codice da Vinci e di Angeli e demoni<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref> ed è autore di oltre sessantasettanta libri, tra i quali l'''Enciclopedia delle religioni in Italia'', e centinaia di articoli nel campo della [[sociologia della religione]]. È esponentestato il responsabile nazionale di [[Alleanza Cattolica]] fino al 2016.
 
È anche consulente in materia di [[proprietà industriale]], specializzato in [[proprietà intellettuale]].
Come egli stesso ha riferito in una relazione parzialmente autobiografica presentata al congresso annuale 2008 dell'American Academy of Religion a [[Chicago]]<ref>[http://www.cesnur.org/2008/mi_20.htm Massimo Introvigne, Twenty Years of CESNUR<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, gli interessi di Massimo Introvigne per le religioni non cristiane risalgono alla giovinezza e alla lettura di [[romanzo d'avventura|romanzi d'avventura]] di autori come [[Emilio Salgari]], [[Rudyard Kipling]] e [[Luigi Ugolini]] (autore nel [[1950]] del romanzo ''L'isola non trovata''), nei quali erano descritti l'[[Induismo]], l'[[Islam]] e altre religioni allora poco conosciute in Italia. Anche l'enciclopedia a dispense ''Le grandi religioni del mondo'', pubblicata nel [[1964]] dall'editore [[Rizzoli]], che acquistava devotamente in edicola all'età di nove anni, ha esercitato su di lui, secondo quanto riferisce nella relazione citata, un'influenza duratura.
 
Decisiva per la maturazione dei suoi interessi è poi, secondo la stessa fonte, la frequentazione del liceo presso una scuola torinese intellettualmente stimolante, l'[[Istituto sociale]] retto dai [[Gesuiti]] negli anni [[1970]]-[[1973]]. Sono anni di vigoroso dibattito politico e religioso, e Introvigne frequenta l'Istituto Sociale negli stessi anni di [[Piero Fassino]], di [[Michele Vietti]] (di cui sposerà la cugina, la studiosa dell'[[Islam]] Silvia Scaranari; i due si separeranno nel 2016<ref>[http://formiche.net/2017/12/la-chiesa-francesco-sfide-prospettive-parla-prof-introvigne "La Chiesa di Francesco, sfide e prospettive. Parla il prof. Introvigne"]</ref>) e di altre future personalità della politica e della cultura. Durante gli anni di studio all'Istituto Sociale, conosce nel [[1972]] [[Alleanza Cattolica]], un'associazione di laici della [[Chiesa cattolica]] alla quale aderisce e in cui, fin da allora, ha continuativamente militato.
 
Ha in seguito conseguito un [[Laurea|baccellierato]] in [[Filosofia]] presso la [[Pontificia Università Gregoriana]] e la [[laurea]] in [[Giurisprudenza]] presso l'[[Università di Torino]]. Durante gli anni della Gregoriana soggiorna, da laico, presso l'[[Almo collegio Capranica]], dove ha come compagni fra gli altri l'attuale arcivescovo [[Salvatore Fisichella (arcivescovo)|Salvatore Fisichella]] e l'attuale vescovo di Latina, già segretario della [[Conferenza Episcopale Italiana]], monsignor [[Mariano Crociata]], nonché numerosi altri ecclesiastici che occupano oggi ruoli di rilievo nella [[Chiesa cattolica]].
Ha insegnato presso l'[[Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum]] e nell'anno accademico [[2005]]-[[2006]] presso la Pontificia Università della Santa Croce. Dal 2013 al 2016 ha insegnato Sociologia dei movimenti religiosi e Sociologia della religione presso l'Università Pontificia Salesiana di Torino<ref>[http://torino.unisal.it/uni/index.php/docenti/docenti-invitati/item/123-massimo-introvigne Massimo Introvigne<!-- Titolo generato automaticamente -->] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305051115/http://torino.unisal.it/uni/index.php/docenti/docenti-invitati/item/123-massimo-introvigne |data=5 marzo 2016 }}</ref>. Nella seconda edizione del suo ''Nuovo manuale di sociologia della religione'' [[Roberto Cipriani]], già presidente dell'Associazione Italiana di Sociologia, definisce Introvigne "uno dei sociologi della religione (italiani) più noti all'estero e tra i maggiori specialisti mondiali di nuovi movimenti religiosi".<ref>Roberto Cipriani, ''Nuovo manuale di sociologia della religione'', 2ª edizione, Borla, Roma 2009, p. 470</ref>
 
Introvigne è stato fra i fondatori dello studio legale Jacobacci & Associati di Torino, specializzato in diritto della [[proprietà intellettuale]], di cui è tuttora consulente; è socio della parallela società Jacobacci & Partners, che si occupa del deposito di marchi e brevetti. È anche uno dei soci - pur senza responsabilità operative e di gestione - di [[Terrazza Solferino]], società che ha restaurato e gestisce per iniziative imprenditoriali e culturali l'omonimo immobile [[Liberty]] a Torino. ÈHa sposato ed haavuto quattro figli dalla moglie Silvia Scaranari, da cui si è separato nel 2016.<ref>[http://formiche.net/2017/12/la-chiesa-francesco-sfide-prospettive-parla-prof-introvigne "La Chiesa di Francesco, sfide e prospettive. Parla il prof. Introvigne"]</ref>
 
Durante i propri studi Introvigne ha raccolto una grande collezione di libri riguardanti studi sulle religioni minori, l'[[esoterismo]] e lo [[gnosticismo]]. I volumi (più di 6070.000) sono resi disponibili al pubblico attraverso la [[biblioteca]] del [[CESNUR]], il centro internazionale da lui fondato nel [[1988]] che riunisce specialisti accademici di minoranze religiose di tutto il mondo.
 
Dal 2008 al 2016 è stato reggente nazionale vicario della citata associazione [[Alleanza Cattolica]], che ha lasciato nel 2016<ref>[http://www.lafedequotidiana.it/massimo-introvigne-non-e-piu-reggente-vicario-di-alleanza-cattolica "Massimo Introvigne non è più il reggente nazionale vicario di Alleanza Cattolica, ''La fede quotidiana,'' 28 aprile 2016]</ref> ed è stato uno dei membri fondatori del [[think tank]] [[Fondazione Res Publica]]<ref>{{Cita web|url=http://www.fondazionerespublica.org/?page_id=225|editore=FondazioneResPublica|titolo=Il comitato scientifico|accesso=20 gennaio 2013|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20120308192038/http://www.fondazionerespublica.org/?page_id=225|dataarchivio=8 marzo 2012}}</ref>, promosso nel [[1999]] da [[Silvio Berlusconi]] e strettamente connesso al partito [[Il Popolo della Libertà]]. Introvigne è stato anche membro dell'[[Unione dei Democratici Cristiani e Democratici di Centro]] (UDC) da cui però (come emerge dalla sua FAQ sulla legge elettorale<ref>[http://www.massimointrovigne.com/faq_legge_elettorale.htm Massimo Introvigne - Elezioni politiche del 2008: FAQ sulla legge elettorale italiana vigente<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>) ha preso le distanze a partire dalle elezioni politiche del 2008 e dalla rottura fra la stessa UDC e la coalizione guidata da Silvio Berlusconi. In occasione delle elezioni regionali del 2010 in Piemonte Introvigne ha promosso, con Alleanza Cattolica, una vasta campagna a sostegno del candidato di centro-destra [[Roberto Cota]], poi eletto, criticando particolarmente l'UDC per il suo sostegno alla candidata di centro-sinistra [[Mercedes Bresso]]. Nel febbraio 2010 è stato nominato tra i diciannove membri del Comitato per l'Islam Italiano, costituito con funzioni consultive, in relazione alle questioni attinenti alla presenza in Italia di minoranze islamiche, presso il [[Ministero dell'Interno]]<ref>[http://www.immigrazioneoggi.it/daily_news/notizia.php?id=001428 Viminale: presentato il “Comitato per l'Islam italiano”<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.
 
Dall'8 dicembre [[2010]] collaboraal 2016 ha collaborato al quotidiano in rete ''La [Nuova] Bussola Quotidiana''. Dal 2018 dirige il quotidiano online di informazioni sulla religione in Cina ''Bitter Winter''.<ref>[https://bitterwinter.org/] "''Bitter Winter''"]</ref>
 
Nel gennaio [[2011]] è stato nominato dal ministro degli Esteri della [[Lituania]], Audronius Azubalis, presidente di turno per l'anno 2011 dell'Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa [[OSCE]]<ref>{{collegamento interrotto|1=[http://www.zenitcatholicculture.org/article-25155news/headlines/index.cfm?lstoryid=italian8859 Zenit,"Italian 10Catholic gennaioactivist 2011]to |date=marzohead 2018OSCE |bot=InternetArchiveBotoffice }}on religious discrimination"]</ref>, incarico che ha svolto fino al 31 dicembre 2011.
 
== Attività ==
Introvigne è l'autore di più di 6070 libri, tra i quali ''Le Nuove Religioni'' ([[1989]]) e ''I Mormoni'' ([[1991]]), e curatore di nove opere collettive nel campo della [[sociologia delle religioni]]. Nel [[2001]] è stato l'autore principale del libro ''Enciclopedia delle religioni in Italia'', uno dei libri italiani di questo campo più famosi, che nel 2006 ha avuto una seconda edizione ampiamente rivista con il titolo ''Le religioni in Italia'', e una terza nel 2013, ancora con il titolo ''Enciclopedia delle religioni in Italia''. Nel 2010 ha pubblicato un'ampia sintesi, di oltre 400 pagine, dei suoi numerosi studi sul satanismo con il titolo ''I satanisti. Storia, riti e miti del satanismo'' (2010). Ha anche scritto centinaia di articoli pubblicati da riviste scientifiche in oltre 12 paesi nel mondo.<ref>La sua bibliografia completa si può trovare presso il [http://www.cesnur.org/testi/introvigne_biblio.htm Sito del CESNUR]</ref>.
 
Nell'ambito della sociologia delle religioni, Introvigne è noto soprattutto per il suo contributo alla [[teoria dell'economia religiosa]], fondata da [[Rodney Stark]] e [[Lawrence Iannaccone]] negli [[Stati Uniti]]. Questa teoria sociologica applica metodi derivati dalla scienza economica allo studio della religione come fenomeno sociale, e usa in particolare la metafora del "mercato religioso" dove "aziende religiose" competono per la lealtà di "consumatori religiosi". Peraltro, come Introvigne sottolinea, questa teoria non riduce la religione al puro [[marketing]] ma al contrario dà particolare rilievo al "prodotto" che le "aziende religiose" vendono, cioè alle dottrine.
 
Con Rodney Stark, Introvigne ha pubblicato nel [[2003]] ''Dio è tornato. Indagine sulla rivincita delle religioni in Occidente'' (Piemme, Casale Monferrato) e con Lawrence Iannaccone, nel 2004, ''Il mercato dei martiri. L'industria del terrorismo suicida'' (Lindau, Torino). Il contributo specifico di Introvigne alla teoria dell'economia religiosa emerge dal volume del 2004 ''Fondamentalismi. I diversi volti dell'intransigenza religiosa'' (Piemme, Casale Monferrato), dove applica alla questione del [[fondamentalismo]] i principi della teoria dell'economia religiosa. Questa teoria critica la nozione di [[secolarizzazione]] e ritiene che la religione non sia affatto in declino in Occidente, come appunto invece sostengono le teorie della secolarizzazione. Nell'aprile 2013 Introvigne ha lanciato dopo una ricerca la teoria sociologica dell'"effetto Francesco"<ref>[http://vaticaninsider.lastampa.it/vaticano/dettaglio-articolo/articolo/bergoglio-papa-el-papa-pope-24093/ Effetto Francesco, un primo sondaggio - Vatican Insider<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, secondo cui la popolarità del nuovo Papa indurrebbe molte persone lontane da anni dalla religione a riavvicinarsi alla Chiesa Cattolica. La teoria, poi illustrata nel volume ''Il segreto di Papa Francesco ''(Sugarco, Milano 2013), ha avuto grande eco sulla stampa, anche non specializzata, di numerosi Paesi<ref>[http://www.cesnur.org/mi-effetto.htm Recensioni e interventi sull’«effetto Francesco»<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.
 
Nel 2018, [[Oxford University Press]] ha pubblicato un suo studio storico-sociologico sui "Fratelli Stretti", branca fondamentalista della [[Chiesa cristiana evangelica dei fratelli]], un'opera che prosegue l'analisi di Introvigne sulla categoria del fondamentalismo.<ref>Massimo Introvigne, ''The Plymouth Brethren'', Oxford University Press, New York 2018. ISBN 9780190842420.</ref>
 
===Cesnur===
 
===OSCE e Osservatorio della Libertà Religiosa===
Dal 5 gennaio al 31 dicembre 2011 Introvigne, che si è a lungo occupato di [[cristianofobia|discriminazione e intolleranza contro i cristiani]]<ref>[http://www.cesnur.org/testi/introvigne_biblio.htm Massimo Introvigne - Bibliografia<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, ha svolto nell'ambito dell'[[Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa|OSCE]] il ruolo di Rappresentante per la lotta contro il [[razzismo]], la [[xenofobia]] e la [[discriminazione]], con un'attenzione particolare alla discriminazione contro i [[cristiani]] e i membri di altre religioni<ref>{{collegamento interrotto|1=[http://www.lastampacatholicculture.itorg/_webnews/CMSTPheadlines/tmplrubriche/giornalisti/grubricaindex.aspcfm?ID_blog=196&ID_articolo=1174&ID_sezione=396&sezionestoryid=8859 Italiano"Italian ilCatholic nuovoactivist rappresentanteto head OSCE controoffice laon persecuzione religiosa - LASTAMPA.it<!-- Titolo generato automaticamente -->] |date=marzo 2018 |bot=InternetArchiveBotreligious }}discrimination"</ref>. Tra le sue attività, l'organizzazione di un vertice a Roma il 12 settembre 2011 sui crimini di odio contro i cristiani. Intervenendo alla riunione dei 56 ministri degli Esteri dell'OSCE a Vilnius il 6 dicembre 2011 mons. Dominique Mamberti, Segretario per i Rapporti con gli Stati della Santa Sede, ha ricordato il vertice di Roma ed elogiato l'«opera eccezionale svolta sotto la Presidenza lituana per combattere l'intolleranza contro i cristiani»<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/secretariat_state/2011/documents/rc_seg-st_20111206_osce_it.html Diciottesimo Consiglio Ministeriale dell'Organizzazione per la sicurezza e la cooperazione in Europa (OSCE), 6 dicembre 2011<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, riferendosi all'anno 2011 in cui, appunto sotto la Presidenza lituana, la responsabilità per la lotta all'intolleranza contro i cristiani è stata di Introvigne. Nel giugno 2012 il Ministero degli Esteri italiano, facendo riferimento alla sua esperienza all'OSCE, lo ha nominato responsabile, con il titolo di coordinatore, del nuovo Osservatorio della Libertà Religiosa, che il Ministero ha promosso in collaborazione con Roma Capitale<ref>[http://vaticaninsider.lastampa.it/homepage/news/dettaglio-articolo/articolo/liberta-religiosa-religious-freedom-libertad-religiosa-16155/ Nasce a Roma l'Osservatorio della libertà religiosa - Vatican Insider<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, carica che ha mantenuto fino al 2016.
La seconda conferenza internazionale dell'OSCE si è svolta a partire dal 18 maggio 2015 a Vienna sulle tematiche relative alla prevenzione e repressione dell'intolleranza, della discriminazione e dei crimini di odio contro i cristiani con la partecipazione di delegazioni di 57 Paesi e molte organizzazioni non governative. Ad Introvigne l'OSCE ha affidato la relazione di apertura<ref>[http://www.zenit.org/it/articles/la-cristianofobia-dilaga-anche-in-europa-57-paesi-ne-parlano-a-vienna La cristianofobia dilaga anche in Europa. 57 paesi ne parlano a Vienna<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.
 
Critiche<ref>[http://www.kelebekler.com/cesnur/txt/adista.htm#2 Critiche a Introvigne]</ref> sono state volte ad Introvigne per avere testimoniato in favore di [[Scientology]] in occasione di un processo tenuto a [[Lione]] nel [[1996]]. Introvigne ha risposto di avere testimoniato ''su'' e non ''per'' Scientology, e di avere rifiutato non solo qualunque compenso ma anche lo stesso rimborso delle spese di viaggio a Lione<ref>[http://www.cesnur.org/2001/archive/mi_fantasma.htm Il fantasma della libertà. Le controversie sulle "sette" e i nuovi movimenti religiosi in Europa] testo della lezione tenuta il 14 gennaio 1997 all'Università di Torino</ref>. La posizione di Introvigne riguardo a Scientology rimane comunque controversa, in quanto è più aperta alla possibilità che si tratti effettivamente di una religione rispetto a quelle di molti critici<ref>[http://www.cesnur.org/testi/seminarium.htm CESNUR - Massimo Introvigne: articolo su Seminarium<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.
 
Critiche sono state volte ad Introvigne in passato anche per la sua appartenenza all'associazione [[Alleanza Cattolica]], che ha peraltro lasciato nel 2016, poiché intaccherebbe la sua neutralità nei riguardi delle religioni. Introvigne ha sempre risposto che le sue attività in Alleanza Cattolica e quelle nel CESNUR — di cui fanno parte anche ricercatori che si dichiarano agnostici o che sono personalmente protestanti, ortodossi e di altre appartenenze religiose — sono indipendenti fra loro e non vanno confuse<ref>[http://www.cesnur.org/testi/greenlist.html CESNUR - Blacklisting or Greenlisting? A European Perspective on the New Cult Wars<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>.
 
Nei mesi di maggio e giugno [[2007]] Introvigne ha criticato il documentario del senatore e attivista per i diritti [[gay]] irlandese [[Colm O'Gorman]] dal titolo ''[[Sex crimes and the Vatican]]''. Introvigne è intervenuto con numerosi articoli sui quotidiani ''Avvenire'', ''[[Il Foglio (quotidiano)|Il Foglio]]'', ''Il Giornale'', alcuni dei quali poi raccolti in un volume<ref>[http://www.cesnur.org/2007/Papa_docs.htm Il Papa, Santoro e il documentario "Sex Crimes and the Vatican"<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>. Dal momento che i testi di Introvigne sono stati pubblicati sul sito del CESNUR, alcuni critici hanno obiettato che, più che come ricercatore indipendente, Introvigne appare qui come un difensore militante della Chiesa cattolica. Introvigne ha replicato che, se certo egli non fa mistero del suo essere cattolico, la critica del documentario è stata condotta con argomenti rigorosamente laici, che fanno riferimento a errori di fatto, e l'appello che lo studioso ha lanciato contro il documentario<ref>[http://www.cesnur.org/2007/appello.htm Appello contro un documentario sensazionalistico e falso<!-- Titolo generato automaticamente -->]</ref>, sottoscritto da ventiquattro parlamentari e numerosi intellettuali, ha tra i firmatari anche un buon numero di non cattolici e di non credenti<ref>Elenco e qualifiche dei firmatari in Massimo Introvigne, Attacco a Benedetto XVI, Fede & Cultura, Verona 2007, pp. 26-43</ref>. Introvigne ha continuato a occuparsi della questione dei preti pedofili in occasione delle polemiche emerse nel 2010, con una serie di articoli sui quotidiani ''[[Avvenire]]'', ''[[Il Giornale]]'' e ''[[Libero (quotidiano)|Libero]]'' raccolti nel volume ''Preti pedofili'' (2010).
* ''Il fondamentalismo dalle origini all'ISIS'', ed. Sugarco, Milano, 2015, ISBN 978-88-7198-694-4
* ''Satanism: A Social History'', ed. Brill, Leida, 2016. ISBN 9789004288287
* ''The Plymouth Brethren'', ed. Oxford University Press, 2018. ISBN 9780190842420
 
=== Filmografia su Massimo Introvigne ===
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