Takfir: differenze tra le versioni

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La pronuncia del ''takfir'' era resa dalla magistratura di nomina pubblica, previo ascolto dei dotti (''[[ʿulamāʾ]]'' ), e precisamente dei [[Mufti]], unici legittimati a esprimersi in materia religiosa su fattispecie astratte.
 
La mancanza quasi sempre dei requisiti di autorevolezza - che deve essere generalmente e sostanziosamente riconosciuta dall'opinione pubblica e dagli altri giurisperiti - fa sì che siano una pura espressione di volontà politica le ''[[fatwafatwā]]'' di ''takfir'' emesse da improvvisati ''mufti'', che in linea di massima non hanno compiuto alcun regolare approfondito studio nelle istituzioni ufficiali di studio del diritto ( ''[[fiqh]]'' ) e della ''[[shari'a]]'' esistenti nel mondo [[islam]]ico.
 
Il ''takfir'' era la pena riservata ai non-[[kharigiti]] da quanti invece lo erano e, qualora non fosse stato possibile cacciare dalla comunità chi era ritenuto un grave reprobo, decretando quanto meno nei suoi confronti una sorta di "morte civile" che prevedeva l'assenza di qualsiasi rapporto personale o d'affari, i kharigiti ritenevano necessario abbandonare essi stessi la comunità, evidentemente complice di fatto del reo di ''kufra'', con un auto-allontanamento (''hijra'') simile a quello cui, però, fu costretto nel [[622]] [[Maometto]] con l'[[Egira]].<br />