Differenze tra le versioni di "Diofisismo"

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* tesi [[Monofisismo|monofisita]]: la natura umana apparente, la sola natura divina reale.<ref>{{cita web|nome=Enrico|cognome= Artifoni|url = http://books.google.it/books?id=R-6_l_ox7a4C&pg=PA116&dq=diofisismo&hl=it&ei=mf6tTe-WDebZ4waunOWECw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CDQQ6AEwAg#v=onepage&q=diofisismo&f=false|titolo= Storia medievale|lingua=|opera=books.google.it|accesso = 19 apr 2010}}</ref>
 
Il [[nestorianesimo]], propugnato da un teologo di ambiente [[Antiochia di Cilicia|antiocheno]], predicava la personalità comprensiva di entrambe le distinte nature in Cristo, ma negava la definizione di "[[TheotokosTheotókos]]" ("Madre di Dio") a proposito di [[Maria (madre di Gesù)|Maria]], propendendo per quella di "Madre di Cristo". Questa dottrina venne giudicata anch'essa eretica durante il [[concilio di Efeso]] nel [[431]].<ref name=tabacgradmerl/> Il concilio di Calcedonia invece condannò come false ed eretiche la tesi monofisita della natura umana apparente, e unica natura divina reale nella Persona del Figlio di Dio.
 
==Note==
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