Massoneria: differenze tra le versioni
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Non ci sono prove che nei rituali massonici delle prime logge fossero presenti elementi [[esoterici]] però, considerato che l'[[esoterismo]] fa parte da sempre della cultura massonica, è possibile che ve ne fossero, mentre questi elementi non si rintracciano nei documenti conosciuti delle antiche corporazioni. L'interesse per le conoscenze in ambito esoterico che nel [[Rinascimento]] ebbe grande vivacità, continuò fino al [[XVII secolo|XVII]] e al [[XVIII secolo]] ed appassionò le persone più colte. Si può quindi supporre che nei primi rituali massonici fossero presenti elementi esoterici appartenenti agli ambiti dell'[[ermetismo (filosofia)|ermetismo]], dell'[[alchimia]], della [[cabala ebraica|cabala]], della [[magia]], dell'[[astrologia]] e di molto altro ancora. Riferimento che sicuramente era generalizzato in tutte le «logge spontanee» sia della [[Scozia]] sia dell'[[Inghilterra]]. Alcune espressioni verbali e concettuali che si trovano in questi manoscritti vengono riprese nel [[lessico]] massonico. Interessante è notare che tutte queste logge sparse nel territorio della [[Gran Bretagna]] avevano aspetti che le accomunavano anche se non risulta che tra loro esistessero collegamenti stretti né, sicuramente, alcuna struttura federativa. Alcune tracce documentali sembrano confermare, però, che singoli membri di una loggia avessero contatti con membri di altre logge e che, talora, vi fossero scambi di visite.
=== La Massoneria inglese ===
{{Vedi anche|Prima gran loggia d'Inghilterra}}
[[File:Goose and Gridiron.jpg|thumb|left|La taverna "Goose and Gridiron" di Londra, dove fu fondata la prima gran loggia, il 24 giugno [[1717]]]]
Il 24 giugno [[1717]] fu ufficialmente fondata a [[Londra]] la Gran Loggia, con lo scopo di federare le logge che operavano nel distretto
A capo della gran loggia, con il titolo di gran maestro, fu eletto
▲Il 24 giugno [[1717]] fu ufficialmente fondata a [[Londra]] la Gran Loggia con lo scopo di federare le logge che operavano nel distretto di [[Londra]] senza collegamenti tra loro. Purtroppo non si sono conservati gli atti di quella fondazione, ma rimangono numerosissime attestazioni di questo evento storico che segnò formalmente la nascita di quella che poi fu chiamata la massoneria moderna, per distinguerla dalla muratoria delle antiche corporazioni. La riunione di fondazione si svolse nella birreria "The Goose & Gridiron" (Oca e Griglia), con la partecipazione di tre logge londinesi e una del [[Westminster]], la stessa "The Goose and Gridiron" (L'Oca e la Griglia), "The Crown" (La Corona), "The Apple Tree" (Il Melo) e "The Rummer and Grapes" (Il Calice e l'Uva). I nomi di ogni loggia era infatti quello del locale presso cui si riuniva. La "Goose and Gridiron" era una birreria sul sagrato della [[Cattedrale di San Paolo (Londra)|Cattedrale di San Paolo]] (loggia ora denominata "Lodge of Antiquity No. 2"); la "Crown" una birreria all'incrocio tra Parker's Lane e Drury Lane; la "Apple-Tree" una taverna in Charles Street, [[Covent Garden]] (loggia ora denominata "Lodge of Fortitude and Old Cumberland No. 12"); infine la "Rummer and Grapes" una taverna in Channel Row, [[Westminster]] (loggia ora denominata "Royal [[Somerset]] House and [[Inverness]] Lodge No. IV").
▲A capo della gran loggia, con il titolo di gran maestro, fu eletto il gentiluomo [[Anthony Sayer]]. All'organismo direttivo appartenevano alcuni prestigiosi personaggi come il pastore anglicano [[John Theophilus Desaguliers]] (1683-1744), membro della [[Royal Society]], brillante divulgatore delle teorie newtoniane e letterato ben introdotto nell'alta società londinese, Francis Scott duca di Buccleuch (1694-1751), scozzese e anche lui membro della [[Royal Society]], [[Charles Lennox]] (1672-1723), primo [[duca di Richmond]], primo [[duca di Lennox]] e [[duca d'Aubigny]], figlio illegittimo del re d'Inghilterra [[Carlo II d'Inghilterra|Carlo II Stuart]], lord [[John Montagu]] 2º duca di Montagu (1690-1749) membro della [[Royal Society]], ed anche alcuni borghesi come il citato [[Anthony Sayer|Sayer]], il gentiluomo [[George Payne]] (c. 1685-1757). La contiguità ideale tra le corporazioni muratorie e le prime logge massoniche trova conferma nell'elaborazione delle ''Costituzioni dei Liberi Muratori'' del [[1723]]; per la stesura del suo testo fu dato incarico al reverendo [[James Anderson (massone)|James Anderson]], pastore presbiteriano, prendendo come riferimento ideale gli antichi manoscritti degli ''Statuti delle Corporazioni Muratorie'' allora conosciuti.
[[File:Anderson'sConstitutions.jpg|thumb|''The Constitutions of the Free-Masons'', 1723]]
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