Aśoka: differenze tra le versioni

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[[File:AsokaKandahar.jpg|thumb|Editto in [[lingua greca|greco]] e [[lingua aramaica]], in cui {{unicode|Aśoka}} incita il [[Regno greco-bactriano]] ad adottare il [[Dharma]].]]
 
{{unicode|Aśoka}} diede il suo sostegno formale al Buddhismo, e cercò di concretizzarlo organizzando l'invio di missionari nei paesi confinanti, soprattutto in quelli di cultura [[ellenismo|ellenistica]]. Prima di far questo, però, sentì la necessità di fare ordine tra le scuole di pensiero buddhiste, assicurandosi così che i missionari predicassero il vero ''[[Dharma]]''; a questo scopo convocò nella capitale [[Pataliputra]] il terzo [[Concili Buddhisti|Concilio buddhista]]<ref>{{cita libro | autore=Stanley Wolpert| wkautore= | editore=Bompiani | anno=2000 | titolo=Storia dell'India | p=72}}</ref>. Il Concilio cercò di formalizzare il corpus delle scritture buddhiste, {{Citazione necessaria|giungendo ad una formulazione probabilmente simile al [[Canone pāli]] dell'attuale [[Buddhismo Theravada|scuola Theravāda]], escludendo da questo le tesi, considerate se non eretiche quantomeno estranee all'insegnamento originale del [[Gautama Buddha|Gautama]], delle scuole [[Buddhismo Sarvastivada|Sarvāstivāda]] e [[Buddhismo Dharmaguptaka|Dharmaguptaka]]}}; i missionari furono incaricati di predicare quanto deciso dal Concilio, e vennero inviati negli amichevoli regni ellenistici. Le cronache relative a questi missionari sono state tramandate dagli {{unicode|[[editti di Aśoka]]}}:
 
{{citazione|La conquista del ''[[Dharma]]'' è stata vinta qui, sui confini, e anche a seicento ''yojana'' (5.400-9.600 km) di distanza, dove regna il re greco [[Antioco II|Antioco]], e oltre, dove regnano i quattro re di nome [[Tolomeo II|Tolomeo]], [[Antigono II Gonata|Antigono]], [[Magante di Cirene|Magante]] e [[Alessandro II (re dell'Epiro)|Alessandro]], così come nel Sud, tra i [[Chola]], i [[Pandya]], e fino a Tamraparni ([[Sri Lanka]]).|XIII editto, S. Dhammika}}