Aṣṭamaṃgala
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Aṣṭamaṃgala (devanāgarī: अष्टमंगल) o aṣṭamangala, gli Otto Simboli di Buon Auspicio (tibetano: བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད།, bkra-shis-rtags brgyad) dal sanscrito aṣṭa, otto e maṃgala, di buon auspicio, è un insieme di simboli del Buddismo indiano, diffusi anche in Tibet e, più raramente, in Asia Orientale.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Ashtamangala.jpg/220px-Ashtamangala.jpg)
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![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/EndlessKnot03d.png/50px-EndlessKnot03d.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1f/8signs-SERNYA.svg/50px-8signs-SERNYA.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e8/Lotus.svg/50px-Lotus.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8b/Parasol.svg/50px-Parasol.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Bumpa.svg/50px-Bumpa.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Dharma_Wheel.svg/50px-Dharma_Wheel.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Dhvaja%2C_roof_of_Sanga_monastery.jpg/80px-Dhvaja%2C_roof_of_Sanga_monastery.jpg)
Gli aṣṭamaṃgala traggono la loro origine dal mondo culturale indiano dove gruppi di oggetti simbolici venivano associati alla figura del sovrano e alla sua regalità. Nel Buddismo sono associati a diverse qualità e princìpi.
Questi sono:
- conchiglia: la conchiglia bianca con spirale in senso antiorario (sanscrito: Śaṅkha; Tibetano: དུང་གྱས་འཀྱིལ dung gyas 'kyil) nasce in ambito indiano come attributo di Visnù. Nel buddismo rappresenta, intendendola per le sue virtù sonore se usata come strumento a fiato, la melodia pervasiva del Dharma di Buddha, che sa adattarsi alle capacità ricettive di ciascun essere
- nodo infinito: il nodo infinito (sanscrito: Śrīvatsa; Tibetan: Dpal be'u) rappresenta l'intreccio insolubile della Saggezza e della Compassione, e della Śūnyatā con la Pratītya-samutpāda
- coppia di pesci: i due pesci (sanscrito: Gaur-matsya; Tibetano: gser nya) rappresentano la mancanza di paura, la capacità di sapersi muovere nell'oceano di sofferenza (duḥkha) del Saṃsāra, consci della via che conduce alla salvezza, mokṣa
- loto: il loto (sanscrito: padma, tibetano: ka dag) rappresenta la purezza originaria, per la sua capacità di fiorire in acquitrini melmosi senza aver traccia di impurità sui suoi petali. Le rappresentazioni iconografiche del Buddha e dei Bodhisattva sono quasi sempre assise su fiori di loto aperti
- parasole: il parasole (sanscrito: Chhatra, tibetano: gdugs) ha la funzione di baldacchino: viene utilizzato nelle processioni cerimoniali per proteggere dagli agenti atmosferici quanto viene portato di più sacro. Rappresenta quindi la capacità di protezione che si ottiene prendendo rifugio nel Triratna
- vaso: il vaso ha molteplici significati: come vaso per l'acqua (sanscrito: kumbha) è uno dei pochi beni di cui un monaco buddista possa avere possesso personale; inteso come vaso del tesoro (tibetano: bum.pa) in India era simbolo di longevità, salute, ricchezza; come simbolo della Śūnyatā è utilizzato per le iniziazioni nel Buddismo Vajrayāna.
- ruota del Dharma: vedi la voce Dharmacakra
- bandiera della vittoria: la bandiera della vittoria (sanscrito: dhvaja; tibetano: rgyal-msthan) in ambito induista rappresenta Kamadeva, ragion per cui nel buddismo diventa simbolo della vittoria su Māra, sulle illusioni. Un tempo utilizzata in India come bandiera militare attualmente è diffusa sui tetti dei monasteri del Tibet.
Sequenze diverse
modificaOltre alla sequenza nota in India e Tibet esistono anche altre sequenze degli stessi simboli.
Nepal
modifica- Nodo infinito
- Loto
- Bandiera della vittoria
- Ruota del Dharma
- Vaso
- Coppia di pesci
- Parasole
- Conchiglia
Cina
modifica- Ruota del Dharma
- Conchiglia
- Bandiera della vittoria
- Parasole
- Loto
- Vaso
- Coppia di pesci
- Nodo infinito
Altri progetti
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